posted by isaiah_43 2012. 3. 13. 11:49
posted by isaiah_43 2011. 10. 7. 07:29
북한성도들이여 탈출하라!

소련의 공산주의 통치를 받으며 믿음을 지킨 성도들을 보아왔습니다. 중국에서 수없이 감옥에 끌려들어가면서도 믿음을 지킨 성도들을 만났습니다.
그들은 예수를 위해 가난을 택했고, 당원이 되는 것을 거부했으며, 공부 못하는 대신 복음을 택했습니다. 편리한 도시생활을 거부하고 산간오지의 불편한 삶을 택했으며, 어용교회를 거부하고 핍박이 따르는 가정교회를 고집했습니다.
그들은 그렇게 당당하게 어려운 길을 택했습니다.
그들은 믿음을 지키기 위해서 수용소와 감옥을 택했습니다.

북한에도 이러한 예수쟁이들이 있습니다.
그들은 저를 만난 후에 감옥에 가야 했었습니다.
그들은 저와의 만남 이후 행방불명되고 말았습니다.
수용소에 끌려가 죽임 당했습니다.
그렇다면 그들은 과연 왜 잡혀갔을까요?
1995년 11월 14일 신의주 한 복판에서 55세의 한 사람이 처형됐습니다. 그는 1950년 6월 24일에 처형되어 순교하신 한 목사님의 아들이었습니다. 그는 아버지가 계신 곳에 나도 간다며 기뻐했습니다.
그는 예수 때문에 처형당했습니다.
그는 당국의 요구에 응하는 것을 거부하고 당당히 죽어갔습니다. 그러기에 피 흘리며 죽어간 것입니다.
저는 이런 일로 인해 많이 괴로워하고 고통스러워합니다.
그렇다면 그들을 죽음에 이르지 않게 하기 위해 북한인들에게 전도하는 것을 그만두어야 할까요?
1985년 모퉁이돌선교회가 북한선교를 시작했을 때,
유명한 신학자 한 분이 제게 “북한 선교? 하지마. 그냥 내버려둬. 지금까지도 힘들었는데 복음 전하면 더 힘들어질텐데… 복음을 전하지 않는게 돕는거야!…” 라고 했습니다.
지금도 그 말이 제 귀에서 들리는 듯 합니다.
그러나 저는 그럴 수 없습니다.
아니 복음 때문에 죽음에 이르는 것을 두려워하는 북한성도들을 향해 이렇게 외칩니다.

북한 성도들이여 탈출하라!
예수를 탄압하는 자들을 거부하라!
뛰어 나오라!
일어나 빛을 발하라!
히브리서는 믿음을 지키는 이들이 당한 순교적 삶을 설명하고 있습니다.
그런데도 북한에 복음을 전하지 말아야 할까요?
성경도 보내지 말고, 탈북자도 돕지 말고, 북한에 들어가서 복음을 전하는 사역도 하지 말고, 북한에 지하교회를 세우는 일도 하지 말아야 할까요?

그게 하나님이 원하시는 것이 아닌 것을 알기에 그럴 수 없습니다. 주님은 제게 복음 때문에 매를 맞았으며 핍박을 당하는 북한성도들에게 주의 말씀을 전하길 명령하셨습니다.
그 말씀에 순종해야 했습니다.
하나님이 포기하지 않은 땅이었기에,
예수님이 저를 위해 십자가에 달려 피 흘리셨기에,
저도 그 길을 가려는 것 뿐이었습니다.
저는 저들을 더 좋은 천국으로 이끌어 가려는 것 뿐입니다.
복음 때문에 죽어가는 성도들 때문에 아파하면서도 주님이 십자가를 메고 가셨기 때문입니다.

 

무익한 종


출처: http://www.cornerstone.or.kr/public/readArticle.asp?ArticleID=A3548590226399397&CurrentCatID=C19595796428944696

posted by isaiah_43 2011. 9. 19. 19:07

 
릭 라이딩스 기도요청
-중동의 정치상황에 관하여

안녕하세요 릭라이딩스입니다. 예루살렘을 위한 긴급기도요청을 가지고 왔습니다.
남은 9월과 다가오는 10월에 여러분께서 이 기도에 전심으로, 집중하여 동참하시기를 부탁드립니다.

이 기도는 UN에 상정된 팔레스타인 독립국가 인정안에 대한 것입니다.
그 안에는 팔레스타인 자치구를 국가로 인정하는 것에 더불어,
지금 제 뒤로 보이는 예루살렘 동쪽편 반을 팔레스타인 자치구의 수도로 삼는 것을 포함합니다.
우리는 이 안의 위험성에 대해서 알고 있습니다.
왜냐하면 팔레스타인 정부 지도층과 손을 잡고 있는 단체 중 하나인 '하마스'는
이스라엘의 붕괴를 위한 단체라는 것을 공공연하게 표명하는 단체입니다.
이것이 된다면, 여기 예루살렘은 곧 이슬람 테러리스트들의 본거지가 될 것입니다.
바로 여기 예루살렘, 이렇게 가까이에 말입니다.

여러분이 이 시점에 대한 중요성을 이해해야 한다고 생각합니다.
기도 중에 저는 주님께서 열방에게 강력한 경고를 주고 있음을 믿습니다.

환상을 통해서 주님께서 말씀하신 것은,
열방들이 낮은 계곡을 넘어 뛰어 넘으려하고 있는데,
그 앞에는 구름과 혼돈,카오스, 경제적 위기로 가득찬 계곡이 있었습니다.
그 앞에 있는 다른 봉우리의 꼭대기는 물댄동산 같은 것이 있는데
열방의 미래를 결정할 중요한 결정점을 의미하는 것 같습니다.

주님의 마음을 가지고 이스라엘을 지지하는 투표를 하는 나라들은
그 봉우리를 넘게 될 것인데, 약간의 슬럼프를 넘으면 더 큰 축복을 누리게 될 것입니다.

그러나 주님의 말씀과 이스라엘을 향한 주님의 목적을 거스려
이스라엘을 대적하는 편에 투표를 하는 나라들은
거기서 급속히 미끄러져 더욱 깊은 어둠에 갇히게 될 것입니다.
깊은 경제적 위기와 혼돈과 카오스, 폭동들의 계속입니다.
저는 모든 사악한 것들이 그 나라들에서 나오는 것을 보았습니다.

그래서 이 시기는 모든 민족에게 중요한 때입니다.
이것은 주님의 요엘3:2에 나온 말씀과 일치합니다.

"내가 만국을 모아 데리고 여호사밧 골짜기에 내려가서.."
여호사밧 계곡은 성전산과 감람산 사이에 있는 계곡인데
바로 제 뒤에 보이는 곳입니다.

"..내 백성 곧 내 기업인 이스라엘을 위하여 거기에서 그들을 심문하리니
이는 그들이 이스라엘을 나라들 가운데에 흩어버리고 나의 땅을 나누었음이며
"

그러므로 이것은 심각한 문제입니다.

잠깐 이 영토분할 문제를 뒤로하고, 예루살렘 깃발을 보여드리겠습니다.
(깃발을 펼침)
예루살렘 city flag입니다.
여기 보듯이, 실제 누구인지 알고 있는 우리에게는 이것이 참으로 놀라운 일입니다.
슬픈 현실은, 이 도시에 일어나고 있는 것은
이 도시의 반은 유다의 사자인데, 나머지 반은 초승달, 즉 이슬람 깃발의 심볼로 덮히는 것입니다.

역사적으로도, 도시가 반으로 갈려졌을 때 성공적이었던 경우가 없었습니다.
이 안은 많은 유혈사태를 일으키게 될 것입니다.
나아가 웨스트뱅크에 살고 있는 크리스챤 형제자매들에게도 위험을 주게 될 것입니다.

이번 상정안은 가자와 웨스트뱅크를 모두 포함하는데,
말씀드렸다시피 가자지구는 현재 하마스에 의해 지배되고 있으며,
크리스찬을 향한 핍박을 멈추게 하기위해 아무런 조치도 취하지 않은 것은 물론이며,
더 많은 핍박을 하고 있습니다.

얼마전에도 후윈 형제가 아내와 자녀를 남겨둔채 잔인하게 맞아 살해당했습니다.
최근에 웨스트뱅크에 있는 팔레스타인 목사님과 이야기하게 되었는데,

만약 이 안이 UN을 통과한다면,
가자지구에서 일어나는 이러한 일들이 웨스트뱅크에도 일어날 가능성이 크다고 말했습니다.
이것은 웨스트뱅크의 크리스찬에 대한 핍박의 시작인 것입니다.
우리는 이것이 팔레스타인 크리스찬에게도 큰 의미가 있는 것을 알아야 합니다.

근대사를 보더라도 소련, 유고슬라비아가 붕괴되었을 때, 유럽연맹은
그 나라들이 정치적 원칙을 표명하지 않는다면, 소수인권을 보장하지 않는다면,
무기 규제를 받아들이지 않는다면, 주변 국가와의 평화를 유지하기로 결단하지 않는다면,
국가로 인정하지 않겠다고 밝혔습니다.
그런데 그랬던 유럽국가들이 이제 이스라엘에게
이스라엘과 유대인에 대해 공공연히, 그리고 지극히 적대적인 이슬람국가를 인정하라고 하고 있습니다.

중보기도에 중요한 때입니다.

우리는 알아야 합니다.
이스라엘은 성경과 연결되어 있으며, 그들에게는 성경적 권리가 있습니다.
성경에서는 유대인들을 열방으로부터 다시 그 고토로 불러모은다고 되어 있습니다.
지금 제 뒤로 보시는 예루살렘은 이미 3000년전 유대의 왕인 다윗에 의해 다스려졌었습니다.
장구한 역사적 증거입니다.
근대 영토법 상으로도, UN결의안이 이스라엘을 인정하기 훨씬 이전인 1920년대에 리모결의안에서
이 땅이 유대인들의 돌아갈 고국땅이라고 천거하였습니다.
여기에 대한 더 자세한 정보를 원하신다면, 좋은 정보와 비디오들이 있는 웹페이지
www.givepeaceachance.info 로 가보시기를 권해드립니다.


이 때는 사단이 많은 중보기도자들을 공격하고 있는 때입니다.
제가 비전으로 본 것은, 파수대에 올라가 있는 한 중보기도자에게
한 사람, 이어서 또 한 사람 찾아와 정신을 산란시켜,
중보기도자가 적이 오는 것을 보지 못하게 만드는 것이었습니다.

우리는 예루살렘에서 당신을 위해 기도합니다.
예루살렘과 이 나라를 위해 기도하기를 사모하는 당신이
이 시즌에 다른 곳에 시선을 빼앗기지않고
주의 음성을 듣고 그 말씀에 의지하여
예루살렘을 위하여 집중적으로 기도하기를 원합니다.

이제 시편33편 기도로 마무리하겠습니다.
이 중동의 상황과 UN의 결정을 두고 이 기도를 하시기를 바랍니다.
10절부터 13절,
"여호와의 계획은 영원히 서고 그의 생각은 대대에 이르리로다.
여호와를 자기 하나님으로 삼은 나라 곧 하나님의 기업으로 선택된 백성은 복이 있도다
"
예루살렘과 이스라엘의 평화를 위해 함께 기도해주셔서 감사합니다.



posted by isaiah_43 2011. 8. 30. 16:30
posted by isaiah_43 2011. 8. 30. 15:58

Muslim Ceremony in Vienna

 


 

 

예수 그리스도의 부활 이후 기독교가 로마제국에 의해 공인되기까지는 300년이 걸렸다. 중동과 중앙 아시아, 북아프리카와 소아시아의 기독교 지역이 이슬람 지역으로 되기까지는 불과 백년도 걸리지 않았다. 유럽이 기독교 지역이 된 과정은 2천년 가까운 세월이 걸렸다. 켈트족과 게르만족 그리고 스칸디나비아의 바이킹의 후예들이 기독교를 받아 들이기까지 적게는 수백년 많게는 천년이 넘는 시간이 소요되었다. 하지만 유럽이 비기독교화의 과정을 겪은 시간은 40년이 채 걸리지 않았다. 이를 두고 유럽의 역사적 세속화(Historical secularization)라고 부른다. 유럽은 비기독교화(De-Christianization)의 도전에 직면해 있는 것만이 아니다. 이보다 더 큰 파도처럼 덮쳐오는 이슬람의 파고 앞에 놓여 있기 때문이다. 지금 추세대로라면, 리비아의 가다피의 말처럼, “총칼없이 유럽은 이슬람화의 과정”을 겪게 될 것이며 “그 기간은 수십년이 채 되지 않을 것”이다. 유럽의 많은 지역의 이슬람화가 이를 반증해 주고 있다. 한편, 우리에겐 다음과 같은 질문이 생긴다.

“무엇이 이토록 빠른 유럽 기독교의 약화”를 가져 왔으며, 반면 “이토록 빠른 이슬람의 성장”의 요인은 무엇일까?

기독교 진영이 추구하는 기독교 선교와 전도는 본질적으로 개인의 회심과 믿음의 선택에 있다. 하지만 이슬람의 선교는 전도와 포교에 있지 않고 제도의 개혁(샤리아 법이 실현 가능하도록)과 금융, 경제, 군사, 문화 그리고 정치와 종교 행위에 이르기까지 통합하는 총체적 시스템 구축에 있다. 그럼으로 비무슬림에서 무슬림으로 개종시키는 것도 궁국적으로 이슬람의 통합적 시스템 구축을 가능케 하기 위한 전략적 단계에 불과하다. 이슬람화를 위한 정당한 방법은 너무나 다양하다. 개인의 개종, 국제 결혼, 도시 건설, 금융 시스템 구축, 대규모 이민, 인구의 자연 증가, 무역의 증대, 교육과 문화를 통한 다와(Daw’ah)의 구축, 방송 매체, 그리고 정치 통합을 통한 이슬람 선교이다. 이슬람 선교는 모든 영역에 미치지 않는 곳이 없다. 기독교 선교과 이슬람 선교의 근원적 차이점은 개인의 회심과 통합적 시스템 구축이다. 이슬람의 통합적 시스템 구축을 위해서라면 구제, 회유, 한시적 거짓말(이는 포교를 위한 수단으로), 전쟁(지하드)에 이르기까지 모든 것을 불사한다. 기독교에 있어서 어떤 사람이 예수를 믿고 안 믿고는 오로지 개인의 선택에 달려 있다. 이슬람에 있어서 이슬람을 믿느냐 믿지 않느냐는 개인의 선택 사항이 아니다. 이슬람을 받아 들이느냐 아니면 그렇지 않으면 비이슬람으로서 평생을 굴종과 굴레에 묶여 사느냐의 문제이다. 비무슬림으로서 이슬람권에 사는 사람의 문제는 매일 매일 드려지는 아잔의 기도로부터 시작해서 마치는 시간까지 법과 제도, 국가와 군사, 경제와 문화, 교육과 인간의 가치관에 이르기까지 모든 것이 하나로 움직이는 통합적 시스템 안에서 살아가야 하는 처절한 삶의 문제인 것이다. 어떤 지역이 일단 이슬람 지역이 되는 순간에 각 개인의 자유와 상관없이 세금과 병역의 의무, 법과 제도 그리고 공동체(움마)의 울타리를 세대와 세대를 걸쳐 피할길이 없다. 이슬람 지역에서 예수를 믿는 기독교인으로 세대를 거쳐 생존해야 할 가능성은 차라리 참담함에 가깝다.

“기독교 진영이 이슬람의 선교 방식을 잘 알지 못하는 사이”에 저들은 기독교의 안방을 이전에도 그리했듯이 지금도 밀려 들어 오고 있다.

마호메드 사후에 메카와 메디나를 중심으로 시작된 이슬람은 엄청난 속도로 주변 지역을 정복해 나갔다. 마호메드가 죽은지 불과 몇 년 안되어 아라비아 반도를 이슬람의 초승달에 평정되었다. 마호메드의 후예들이 페르시아(지금의 이란)를 정복하고자 벌인 치열한 전쟁은 이슬람 팽창사에 기폭제가 된다. 그 전쟁의 핵심에 선 장군 누아만은 크테시폰 전투에서 다음과 같은 선포를 한다. 무타구치 요시로가 쓴 중동의 역사라는 책에 나오는 문구를 보자!

“우리들은 과오 속에서 살고 있지만 알라는 우리들을 불쌍히 여겨 예언자 한 사람을 보냈다. 그는 우리들의 동포이며 게다가 가장 고귀한 집안의 분이다. 그는 우리들을 이교도이 어둠에서 진실한 가르침의 빛으로 이끌어 주셨다. 이미 그는 돌아 가셨지만 이 세상에서 우리들의 가르침에 속하지 않은 자 모두와 싸우라고 유언하셨다. 즉 그자들은 가르침에 귀화하든지, 공물을 바치든지, 아니면 무기를 들고 저항하든지 선택해야 한다. 만약 가르침을 믿으면 우리들은 그대들에게 왕국을 남길 것이다. 믿고 싶지 않으면 공물을 바쳐라. 모두 원하지 않는다면 싸울 준비를 하라”

상기의 글은 이슬람 선교와 전쟁의 조건을 잘 말해준다.
1. 가르침에 귀하하라! 즉 무슬림으로 개종하라!
2. 개종하지 않으면 세금을 내라!
3. 아니면 전쟁을 통해 굴복시키겠다!

위의 세가지는 인류 역사 가운데 왜 이슬람이 그토록 빠른 속도로 성장할 수 있었는가에 대한 해답을 주는 단서가 된다. 예수 그리스도는 하늘과 땅의 권세를 그 제자들에게 주시고 이 천국 복음을 땅 끝까지 전하라고 하셨다. 한 영혼을 그리스도 예수 앞에 이끌기까지 죽음도 불사하고 전하지만 개종을 위한 강요나 또는 세금 부여나 또는 국가와 국가, 그리고 지역과 지역을 가르는 전쟁을 일으키라는 말씀은 없었다. 천국은 이 땅에 속한 것이 아니기 때문이다. 우리가 믿는 천국은 죄가 없고 예수 그리스도의 의와 진리만이 영원히 함께 하는 영광의 나라이다. 가장 좋은 것을 주기 위해 이땅의 모든 것을 포기하는 것이 기독교인의 삶인 것은 틀림이 없다. 하지만 종교라는 미명하에 기독교에서 이슬람의 영역으로 개종이나 믿음이라는 영역에 가면 그것을 바라보는 개념과 세계관에는 상당한 차이가 있다. 이슬람에 있어서 종교는 개인의 선택 사항이 아니라 죽느냐 사느냐의 문제이다. 이슬람의 공격 가운데 기독교인으로서 기독교 공동체(Duhmitude)로 살아온 중동의 기독교인들은 세대와 세대를 거쳐 교육과 정치, 문화, 그리고 종교 행위에 일으기까지 불평등 대우를 받아 왔다. 이집트 정교회 출신으로 1400년 동안의 처절하고 비참하리만치 아프고도 서글픈 이슬람권 기독교인들의 역사를 담은 “Bat Ye’or 의 “Islam and Dhimmitude: Where Civilization Collide” 을 글을 읽노라면 등골이 오싹하리만치 돌진해 오는 이슬람의 도전이 눈앞에 펼쳐진다. 천년을 넘게 질기고도 질긴 기독교 신앙을 지켜온 중동의 기독교인들에게 큰 박수를 보내지 않을 수 없다. 또한 모래폭풍 일으키며 그 잔악무도한 말밥굽에 숨소리 죽여야 했던 기독교인들의 초라함이 그녀의 책에서 묻어 나온다. 예오르(Ye’or)의 책은 이슬람의 두 전략 평화와 정복, 그 대답은 복종(이슬람) 또는 전쟁(지하드)을 고스란히 담아낸다.

기독교에 있어서 종교는 믿음의 문제이기에 국가의 체제와 정치, 군사, 문화, 경제, 그리고 사회전반에 이르기까지 전적으로 개인의 자유의지에 따른다. 하지만 이슬람에 있어서 종교는 무슬림대 비무슬림, 선택 사항이 아닌 조건없는 운명적 굴종을 요구한다. 일반적으로 비이슬람권에 있어서 종교와 정치 그리고 문화와 삶은 별개의 문제라는 등식은 상식으로 통한다. 하지만 이슬람권에 있어서 이러한 상식은 통하지 않는다. 독일의 어떤 크리스찬이 기독교에서 이슬람으로 개종하는 것은 큰 문제가 되지 않는다. 하지만 이슬람 지역에서 무슬림이 기독교나 기타 종교로 개종하는 일은 너무나 위험천만한 일이다. 이는 코란이 무슬림이 타종교로 개종하는 것을 금지하고 있으며, 개종하는 가족 일원에게 명예 살인하지 않는 것도 신성모독에 해당할 수 있기 때문이다. 무슬림이 기독교로 개종하는 것은 불가능하개 만든 것은 비단 코란에만 있는 것은 아니다. 문화와 가족, 공동체와 삶의 양식에 이르기까지 한 사람의 개종이 관계된 복잡성은 너무나 깊고도 끈질기다. 어떤 무슬림이 개종하는 순간 국가가 경영하는 종교 경찰의 심문부터, Hadith 과 샤리아, 정치, 인권유린과 명예살인에 이르기까지, 그리고 개종자가 당할 법적 지위의 박탈 즉 Muslim 에서 Dhumi(이슬람의 입장에서 기독교인이나 유대인을 지칭할 때 쓰는 말) 인 비무슬림으로서 이해하기 어려운 살아있는 순교의 현장이 된다. 너무나 행복하고 편안하게 예수 그리스도를 구주로 영접할 수 있는 우리의 환경과 모든 삶의 영역을 다 걸고 그리스도 예수를 믿어야 하는 무슬림의 선택은 선택의 순간부터 그 간격이 엄청나다. 이슬람에서 의미하는 개종이라는 영역의 의미를 우리 기독교들은 주시해야 한다.

기독교 진영은 기독교는 종교라고 생각하지만, 무슬림은 이슬람이 단순한 종교의 영역을 넘어 삶의 방식(A Way of Life ), 문화와 관습과 국가와 정치를 포괄하는 총체적 체재라는 점이다.


이슬람은 삶의 방식(A Way of Life) 이기에 종교와 정치를 분리할 수 없으며, 문화와 삶을 따로 떼어 놓을 수 없다. 창조의 질서인 총체적 체재(Holistic System) 를 창조한 유일신 알라의 명령과 뜻에 ‘자발적으로 복종”하는 것이 바로 “Islam” 의 진정한 의미가 된다. 중동 어디를 가도, 한국에도 이제 곳곳에 서있는 모스크에는 어김없이 초승달이 달려 있다. 모하메드가 메카에 위치한 히라 동굴에서 가브리엘 천사를 통해 첫 계시를 받은 날 밤하늘에 초승달이 떠 있다고 하여 수도원의 십자가를 떼어내고 초승달로 대체하게 되었고, 이제 초승달은 이슬람의 상징이 되었다. 모하메드 이전에도 초승달 무늬는 3세기부터 7세기 중반에 이르기까지 지금의 이라크 일부와 와 이란 지역을 통치했던 사산 왕조의 왕권의 상징이었다. 특히 모하메드가 속한 쿠라이시 부족은 달신을 섬긴 것으로 알려져 있다. 이 달신이 이슬람의 상징으로 바뀌어 무슬림의 형제애를 가르키는 것으로 대체되었다. 어떤 기독교인이 기독교 지역에 살고 있다 해도 그가 드리는 행위인 예배와 십일조, 구제, 그리고 순례가 없어도 문제가 되지 않는다. 이는 기독교적 행위는 전적으로 개인의 선택 사항이기 때문이다. 하지만 이슬람 체재가 한 번 세워진 곳에는 세대와 세대를 거쳐 종교, 정치, 문화, 교육, 군사, 경제 행위에 이르기까지 이슬람의 총체적 체재에서 벗어 날 길이 없도록 무조건 이슬람 체제에 순응하도록 되어 있다. 무슬림이 되는 순간부터 꼭 지켜야 되는 몇가지가 있기 때문이다. 이는 선택 사항이 아니다. 이슬람권 아래의 무슬림은 선택의 여지없이 반드시 이슬람의 다섯 기둥을 지켜야만 한다. 이 다섯가지가 바로 신앙 고백, 예배, 구제, 단식과 성지 순례이다.

무슬림이 지켜야 하는 기본 행위 다섯가지를 이슬람의 다섯 기둥(Five Pillars of Islam)의 첫걸음은 매우 단순한다. 코란의 첫구절을 암송하면 무슬림이 된다. 이러한 일로 무슬림이 되는 과정이 복잡하고 매우 어려운 것이라고 생각한 분들은 의외로 이슬람에 대한 경계를 풀게 된다. 이것은 그들이 이 단순한 문구에 얽힌 엄청난 의미와 관계성을 모르기에 하는 생각이다. 이슬람을 믿는 무슬림이 되는 첫 단추인 신앙고백을 이만(Iman)이리고 하는데 즉 믿음(신앙, Faith) 이라고 부르기도 한다.

1. 신앙(Shahada, Faith)


무슬림이 되는 첫걸음은 의외로 쉽다. 코란의 첫 구절은 “알라외에는 다른 신이 없고 오직 알라만 있으며, 모하메드는 알라의 선지자 ( أشهد أن لا إله إلاَّ الله و أشهد أن محمدا رسول الله )”라는 고백을 하면 된다. 이를 Shahada 즉 신앙고백이라고 부른다. “앗쉬아두 안라아(알라) 일라하 일라, 와 앗쉬아두 안나 무함마다안 라쑬로 알라(ʾašhadu ʾan laa ilāha illa (A)llāh, wa ʾašhadu ʾanna Muḥammada(n) rasūlo (A)llāh)를 암송하는 것 하나만으로 무슬림이 되는 것이다. 혹자는 이러한 신앙 고백이 어렵지 않다고 생각할 수도 있다. 이 문구 하나에 성경 전체와 그리스도의 구주 되심을 부인케 하는 엄청난 책략이 들어 있다. 예를 들어 보자! 비기독교인이 기독교인 될 때 다음과 같은 고백을 한다고 하자. “예수 그리스도는 하나님의 살아계신 아들이시요, 그가 나의 죄를 위해 십자가에 못박혀 죽으사 나의 사하셨으며, 나는 그분이 나의 구주임을 믿습니다!”라고 고백했다고 하자. 그의 고백 이후에 그에게 사회적으로, 제도적으로, 그리고 종교적으로 요구하는 사항은 별로 많지 않다. 특별이 시간을 정해 놓고 기도할 필요도 없고, 반드시 어떤 지역을 일생에 단 한번이라도 여행할 요구는 더더욱 없다. 그의 마음에 회의감이 들거나, 설령 배교하거나 타락해도 그것은 개인의 신앙에 달린 일이다. 하지만 이슬람에 있어서, 무슬림이 배교하면 알라를 거역하는 신성모독이 되고, 자신의 의지와 상관없이 기독교나 타종교로 개종할 수 없으며, 자신의 자녀와 또 자녀 세대에 걸쳐 이슬람의 굴레를 벗어날 수 없게 된다. 더군다나 무슬림 여성은 비무슬림 남성과 결혼할 수 없다. 한번의 개종이 수백세대를 거쳐서 헤어 나올 수 없는 엄청난 굴레가 이 단순한 단어 ‘신앙고백(Declaration of Faith)’ 즉 ‘샤하다(Shahada)’ 에서 이루어진다. 매우 쉬운 것 같으나 돌이킬 수 없는 숙명의 나래로 떨어뜨리는 이슬람의 ‘신앙고백(샤하다)’의 힘을 간과하지 말자!

2. 예배 (Salah)


무슬림으로 개종한 사람은 알라에게 살라 즉 예배(Salah)를 드려야 한다. 이는 의무사항은 하루에 반드시 다섯번씩 알라에게 직접 기도해야 한다. 코란을 잘 아는 사람이나 아니면 회중 가운데 택일하여 이 기도를 드리게 한다. 대부분의 모스크에서는 이맘이 이끈다. 이 기도는 새벽, 낮, 늦은 오후, 석양질때, 그리고 한 밤중에 행해지고 리듬이 있는 곡조와 함께 다섯번의 기도를 드린다. 이때 드려지는 아잔 기도(Adan)는 다음과 같은 것을 선포한다.


알라는 위대하다.
알라는 위대하다.
알라는 위대하다.
알라는 위대하다.
알라 외에 다른 이를 섬기는 것이 없음을 나는 증거한다.
알라 외에 다른 이를 섬기는 것이 없음을 나는 증거한다.
기도하러 오라!
기도하러 오라!
성공으로 오라!
성공으로 오라!
알라는 위대하다!
알라는 위대하다!
알라 외에 다른 이를 섬기는 것이 없음을 나는 증거한다.

무슬림이 되는 순간부터 코란의 첫장에 나오는 7구절은 모든 무슬림들이 매일 드리는 기도문을 암송하며 하루에 다섯번씩 기도를 드려야 한다. 매일 드리는 무슬림의 기도문을 Al-Fatiha 라고 부른다. 아래의 그림에는Al-Fatiha 라는 7개의 기도문이 아랍어로 쓰여 있다.

7개의 기도문은 다음과 같다.


1. 가장 자비로우시고, 언제나 긍휼이 많으신 알라의 이름으로 (بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيم: Bismillāhi r-raḥmāni r-raḥīm , In the name of Allah, the Most Gracious, the Ever Merciful)


2. 우주의 주이시고, 공여자이시고 지키시는 알라에게 다 찬양하라 ( الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِين:Al ḥamdu lillāhi rabbi l-' ālamīn, All Praises to God, Lord/Cherisher/Sustainer of the Universe)


3. 가장 자비로우시고, 가장 긍휼이 많으신 (الرَّحْمـنِ الرَّحِيم: Ar raḥmāni r-raḥīm, The Most Gracious, the Most Merciful)


4. 심판의 날의 주권자 (مَـالِكِ يَوْمِ الدِّين: Māliki yawmi d-dīn, Sovereign of the Day of Judgement)


5. 우리는 당신만을 예배하며, 당신께만 도움을 청합니다. (إِيَّاك نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِين: Iyyāka na'budu wa iyyāka nasta'īn, You alone we worship, and You alone we ask for help)


6. 진정한 길로 인도하소서 ( اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ: Ihdinā ṣ-ṣirāṭ al-mustaqīm, Guide us to the true path)


7. 당신에게 후의를 청하는 모든 이에게는 길을, 당신의 진노를 얻는 자와 잘못된 길을 가는 자에게는 그리 하지 마소서 ( صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّين: Ṣirāṭ al-laḏīna an'amta 'alayhim ġayril maġḍūbi 'alayhim walāḍ ḍāllīn , The path of those on whom You have bestowed your favor, not of those who have earned Your anger, nor of those who go astray)


상기의 7가지 기도문을 매일 암송하며, Al-Faithah 를 따르는 자들은 아민(Amin)을 말하게 된다.


한번 무슬림이 된 순간부터 그 이후에 태어나는 모든 사람들은 무슬림의 기도를 훈련받으며 일생을 두고 매일 다섯번씩 아잔 기도를 드려야 한다. 다음은 아잔 기도 드리는 훈련을 받는 어린이의 모습이다.

살라는 드물게 아랍어가 아닌 예수 그리스도께서 사용하신 아람어(Aramaic)인 Hallow 라는 뜻에서 왔다. 문자적으로 해석하면 ‘축복’하거나 또는 ‘기도’하는 의미의 인간의 행위를 의미한다. 무슬림에게 있어서 살라는 종교적 의식이자 암송으로 이슬람 예배의 행위로 간주된다. 위의 그림이 보여주는 살라는 하루에 다섯번씩 의무적(fard)으로 행하는 기도로 자원하여 드리는 기도인 Nawafil 과는 구분된다. 살라는 이슬람의 다섯기둥 가운데 샤하다 다음으로 중요한 것이다. 매일 다섯번씩 드려지는 기도는 반복되는 말과 움직임을 동반하는 이를 라카(rak’ah)라고 부르는데 엎드리는 ‘절’을 지칭한다. 다섯번의 기도는 예배로 간주되며, 모스크가 없는 가정, 깨끗한 정원등 장소에 가림이 없이 드려지며 대략 10분 정도 걸린다. 그리고 매주 금요일에는 모든 무슬림이 함께 하는 합동 예배가 드려진다.

1일 5회의 예배의 명칭은 다음과 같다.


1. 파즈르: 알 파즈르(al fajr)라고 부르는 두번의 조용한 라카(raka’at)의 기도가 이 시간에 드려진다. 알 파즈르는수브흐(subh)라고 부르기도 하는데 조용하고 깨우기 때문에 불리우는 이름이다. 알 파즈르는 보통 동트기 전 새벽에, 특히 지평선에 줄을 긋듯 해가 떠오르는 시간에 드려진다.


2. 주흐르(thuhr): 낮 예배로 정오를 조금 지나는 시간에 드린다. 막대기를 수평으로 땅에 세워 그림자가 정 가운데 놓이는 시간에 드린다. 이때는 4번의 조용한 라카(raka’at)를 행한다.


3. 아스르:오후인데 주흐르와 마그립 중간으로 보통 오후 3시30분 경에 드린다. 하딧(hadith)에는 아수르가 드려지면 해가 완전히 질때까지 다른 기도를 드릴 수 없다고 한다.


4. 마그립: 해질때 드리는 기도이며 세번의 raka’at 을 먼저 행한 후, 큰소리로 두번의 raka’at 을 큰소리로 행한다. 마그립 기도는 보통 20분 정도 걸리는데 해가 지는 순간부터 마지막 붉은 황혼이 지평선으로 질때까지 드려진다.


5. 이샤: 밤에 드려지는 기도로 마그립 예배 후 약 1시간 반정도 뒤에 행한다. 먼저 네번의 raka’at 을 큰소리로 행하고 마지막 두번의 raka’at 은 조용히 드린다.

3. 구제( Zakat)


무슬림에게 중요한 원칙은 모든 것이 알라에게 속해 있다는 점이다. 알라의 부요가 인간을 신뢰함으로 맡겨졌다는 뜻이기도 하다. 구제라는 뜻의 아랍어 자카트(zakat)는 “정화(purification)” 와 “성장(growth)”라는 두 가지 의미를 지닌다. 이슬람 사회에 필요한 사람들을 위해 무슬림의 소유가 그들에게 사용되도록 정화되었다고 믿는다. 이러한 구제가 지속적인 새로운 성장을 가져온다고 본다. 각자의 무슬림은 각 개인에 따라 구제 액수를 정산한다. 기본적인 주거비와 직업에 필요한 도구 비용을 뺀 일년 수입 중 40분의 일 즉 2.5%를 기준한다. 각 개인에 따라 비공개로 자선금(sadaqah)을 자원해서 내기도 한다. 이러한 자카트를 모아 이슬람력 10월 1일에 가족에 수에 따라 지불해 주는 희사금을 쟈카뚤 피뜨르라고 한다. 그러기에 구제 즉 자카트는 구빈세와 같은 세금의 기능을 해 줌과 동시에 자선금 또는 희사금의 의미까지도 내포한다. 이것이 바로 모든 무슬림으로 하여금 한 형제라는 강력한 연대감을 심어주게 한다. 이에 관해 코란의 앗 타우바는 다음과 같이 말한다.

실로 자선금은 가난한 자와 불쌍한 자와 거기에 종사하는 자와 그들의 마음이 위안을 받을 자와 노예와 채무인 자와 알라의 길에 있는 자와 그리고 여행자들을 위한 것이니 이는 알라로부터의 명령이라. 알라는 아심과 지혜로 충만 하시니라. (코란 9:60)

4. 단식 (SAWM)


이미 세계에 많이 알려진 라마단은 이슬람의 다섯 기둥 중 하나로 모든 무슬림을 하나로 묶어 주는 매개체 역할을 한다. 특히 중동 지역의 라마단 기간에 여행해 본 분들은 그 위력을 실감했을 것이다. 이슬람력으로 히즈라 즉 9월로 ‘라마단” 1개월 동안 행해지는 단식(사움)을 말한다. 해 뜨는 아침부터 해 지는 저녁까지 어떤 음식도, 물도, 배우자와의 성관계도 금지시키는 강력한 금식 기도가 라마단 기간에 행해진다. 이때에는 부정적인 생각을 해서도 안되고, 식욕, 성욕과 같은 인간의 원초적 본능을 억제해야 한다. 말과 행도 그리고 악에 대해서도 내적 절제를 통해 정화되어야 한다고 믿는다. 몸이 아프거나, 노약자이거나 또는 여행중이거나, 생리 중인 여성이거나, 임신 중이거나 또는 젖먹이는 중인 여성에게는 금식을 하지도 않아도 되며 그들이 나중에 해가 다 지나가기 전 건강하거나 능력이 되면 남은 일수를 채우면 된다. 어린이들도 금식 기도에 참가하거나 또는 관전할 수 있다. 라마단 금식은 자신의 정화(self-purification)와 자기 절제(self-restraint)를 주 방법으로 사용된다. 스스로 세상의 안락함으로부터 끊음으로, 비록 짧은 기간이지만 알라의 존재 앞에 자신의 목적을 그에게 맞추는 기간으로 보고 있다. 코람의 알 바까라에 다음과 같은 금식의 언급이 나온다.

너희 선임자들에게 단식이 의무화된 것처럼 알라을 믿는 너희에게도 단식은 의무라. 자제함을 통하여 의로워질 것이라. 정하여진 날에 단식을 하면 되나 병중에 있거나 여행 중에 있을 때는 다른 날로 대응하되 불쌍한 자를 배부르게 하여 속죄하라. 그러나 스스로 지킬 경우는 더 많은 보상이 있으며 단식을 행함은 너희에게 더욱 좋으니라. 실로 너희는 알게 될 것이라. 사람을 위한복음으로, 그리고 옳고 그름의 기준으로 라마단 달에 꾸란이 계시 되었나니 그 달에 임하는 너희 모두는 단식을 하라. 그러나 병중이거나 여행중일 경우는 다른 날로 대체하면 되니라. 알라는 너희의 고충을 원치 않으시니 그 일정을 채우고 너희의 편의를 원하시니라. 그러므로 너희에게 복음을 주신 알라께 경배하며 감사하라. (코란 2:183-185)

5. 성지 순례 (핫지)


인종과 지역 그리고 세대와 세대를 하나로 엮어 무슬림이라는 강력한 연대감을 심어 주는 것이 있다면 그것은 바로 순례이다. 기독교에는 성지 순례가 이러한 연대감이 없지만 모하메드에 의해, 특히 코란에 명령한 일생에 단 한번이라도(물론 여러번 행할 수 있고) 메카를 순례하는 성지 순례(Hajj)는 이슬람에서 있어서 무슬림이라는 일치감을 주는 중요한 기둥이다. 이슬람의 성지 순례는 대순례(핫지)와 소순례(우므라)로 나뉜다. 무슬림의 한 생애에 그들의 건강과 재력이 허락하는 한 아라비아 반도에 위치한 메카를 순례해야만 한다. 일반적으로 핫지는 이슬람력 12월 10일을 전후로 행한다. 무엇이 매해마다 2백만명의 무슬림으로 하여금 그곳으로 향하도록 하는 동력이 되는가? 이는 유일신 신앙을 고수한 아브라함과 이스마엘을 전례를 따르도록 하기 위함이라고 말한다. 코란의 알 바까라에 다음과 같은 명령이 나온다.

대순례는 명시된 달에 행하되 순례를 행하는 자는 성욕과 간사하고 사악한 마음을 갖지 말 것이며 언쟁도 하지말라. 그리고 선행을 행하라. 그리하면 알라께서 아실것이라. 내세를 위한 양식을 마련하되 가장 좋은 양식은 이성이 있는 자들의 정직한 품행이라. 그러므로 현명한 자들아, 나를 두려워하라. (코란 2:197)

코란에 명시된 것처럼 다신교 신앙이 팽배하던 메카에 유일신 신앙을 가진 아브라함과 이스마일의 믿음을 기리기 위해 저들은 성지순례를 행하는 것이라고 저들은 말한다. 이는 유일신 알라에 대한 신앙을 “성지순례와 고행을 통해 아브라함과 이스마엘의 신앙을 기리고 자신들도 알라에 대한 믿음과 선례를 답습할 수 있다”고 믿는다. 순례객들은 카바(Ka’bah)를 일곱번씩 돌게 되며, 사파(Safa)와 마르와(Marwa) 사이를 일곱씩 왕래한다. 사파와 마르와는 메카에 위치한 작은 두개의 언덕(산)으로 핫지와 움라흐(Umrah)의 순례를 종교 의식으로 행하는 것이다. 이곳은 하갈(아랍어로는 하지르, Hajir)이 광야에서 물을 구할 때, 샘물이 터진 곳이기 때문이라고 저들은 믿는다. 순례객들은 7번의 걸음을 마치고 메카 외곽에 있는 광대한 광야에 모여 알라의 용서를 구하는 기도를 드린다. 이는 심판의 날에 대한 예비 관람(preview)인 셈이다. 그럼 저들은 왜 일곱번씩 두 언덕 사이를 돌아야 하며, 무엇때문에 그런 순례를 해야만 하는가?

이 점이 바로 기독교와 이슬람과 유대교의 근원적 차이를 보여 주는 대목이다. 이슬람의 전통에 의하면, 알라는 아브라함의 아내 하갈(Hagar)과 그의 간난아기를 생필품(provision)만 주고 광야로 내몰게 한다. 이는 그들의 믿음을 시험하기 위함이라고 한다. 하갈이 내 몰린 곳이 바로 사파(Safa)와 마르와(Marwah) 사이였다고 한다. 하갈과 아이가 가진 모든 음식이 떨어지자 하갈은 도움을 청하게 된다. 하갈은 더 쉽고 빠르게 음식을 구하기 위해 이스마엘을 땅에 버려두고 물을 찾기 시작한다. 그녀는 홀로 가장 가까운 언덕인 Al-Safa, 사파 언덕을 오르게 되고 그 주위를 살피게 된다. 그곳에는 아무것도 없음을 본 그녀는 다른 언덕인 Al-Marwah, 마르와 언덕으로 가게 된다. 그녀는 그곳에서도 아무서고 찾지 못하고 다시 사파로 간다. 그 사이에 하갈은 이스마엘이 안전한 것을 확인한다. 그러나 그녀가 두 언덕 사이의 계곡에 있을 때에는 이스마엘을 볼 수 없게 된다. 그럼으로 하갈이 계곡에 있을 때에는 달리기 시작하였고, 이스마엘을 볼 수 있는 평야에서는 달리지 않고 걸을 수 있었다. 이런 방식으로 하갈은 강력한 땡빛이 내리치는 대낮에 일곱번씩 두 언덕 사이를 왕래한 후 이스마엘에게로 돌아 온다. 그후 울고 있는 간난아기인 이스마엘이 모래바닥을 문지르니 샘물의 입구 모양이 되고 급기야 물이 터저 나오게 된다. 이 우물이 바로 잠잠우물(Zamzam Well)이다. 이 우물은 알라가 하갈에게 천사를 통해 선사한 우물이라고 한다. 이 우물의 크기는 좌우 18 14 feet 정도된다.

메카를 성지로 만들어 카바를 비롯해 사파와 마르와 언덕까지 포함하는 지역을 포함하는 가장 큰 모스크라 일컬어지는 이곳을 마스지드 알 하람(Masjid al Haram) 이라고 부른다. 400,800 sq meters (99에이커 정도의 넓이) 에 달하는 이곳은 전세계 무슬림의 중심이 되는 곳이다. 바로 이곳 안에 카바가 위치해 있고 핫지(순례)의 걷는 의식(sa`i, Arabic: سعى)이 시작되는 데, 사파(Safa) 까지는 반마일정도이고, 마르와(Marwah) 까지는 100야드 불과한 거리에 있다. 사파와 마르와의 거리를 미터로 정산하면 450미터인 셈이다. 이곳을 왕복 일곱번씩 돌게 되면 대략 3.15 킬로 미터가 된다. 아래의 사진이 두 언덕 사이를 연결한 긴 통로(long gallery) 를 걷는 보여준다.

이때 순례객들은 핫지 기간동안에 알라에게 드리는 기도를 드린다. 다음을 클릭하면 그들의 기도 소리를 들을 수 있다.

Talbiyah (real audio) - a prayer www.islam101.com/hajj/talbiyah1.ram
"Labbaik Allahumma Labbaik. Labbaik, La Shareek Laka, Labbaik. Innal Hamdah, Wan Nematah, Laka wal Mulk, La Shareek Laka"


"Here I am at Thy service O Lord, here I am. Here I am at Thy service and Thou hast no partners. Thine alone is All Praise and All Bounty, and Thine alone is The Sovereignty. Thou hast no partners."

앞에서 살펴본 바에 따르면 이슬람의 근원적 기원이 어디에서 시작되었는지 큰 질문이 생길 것이다. 아브라함과 이삭, 아브라함과 이스마엘의 관계만 보아도 이슬람과 기독교 사이에 얼마나 큰 간격이 자리잡고 있는지 모른다.

성경은 아브라함의 아버지는 데라(창 11:26)로 나와 있으나 코란에는 아자르(Azar; 코란 6:74)로 나와 있다. 아브라함이 이스마엘을 양육했던 곳은 헤브론(창 13:14-18)인데 코란은 메카라고 주장한다. 아브라함의 고향은 갈데아 우르(창 11:31, 12:5)인데 코란은 메카라고 한다. 아브라함은 하란을 통해 가나안으로 여행(창 11:31, 12:5)했는데 코란은 그것이 아니라 메카로 여행했다고 주장한다. 하나님께서 축복의 약속을 준 자손은 이삭(창 17:18-21, 22:2)인데 코란은 사라의 여종 하갈의 아들 이스마엘이라고 한다. 이스마엘은 이집트에서 약간의 시간을 보낸 적(창 12:10)은 있으나 아라비아 반도에 위치한 메카에 카바를 건립했다는 기록은 없다. 코란이 주장하는 것처럼 아랍인은 이스마엘의 후손이라기 보다는 종족적으로 욕단 (Qahtan or Joktan)이다. 욕단의 아들들의 이름들은 아랍지역에서 자주 발견되는 이름들이다. 스바(Sheab), Hazarmaveth, Ophir, Havilah와 같은 이름들이다. 아브라함의 조카 롯은 모압과 암몬의 조상이 되었다. (지금의 요르단) 야곱의 형 에서는 에돔 족속의 조상이 되었다. (지금의 요르단) 아브라함의 세번째 부인인 그두라(keturah, 창 25:1-4)의 6명의 아들들은 아랍의 조상이 되었다. (예를 들어 스바(Sheba)와 드단(Dedan)은 예맨에 거주) 이와같이 메카를 성지로 삼고 아브라함의 무덤이 카바에 있다고 주장하고, 시내광야를 지나 이집트 접경으로 간 하갈을 지금도 불가능하지만 메카까지 갔다고 하는 주장도 이해하기 어렵다. 더욱 더 어려운 것은 이미 소년으로 성장한 이스마엘이 하갈과 함께 하였는데 코란이 주장하는 것처럼 간난아기라는 사실도 수긍하기 어렵다. 이 부분에 대한 상세한 분석을 다음에 나누고자 한다.


온세계의 무슬림을 하나로 묶어 쉽게 이끌어 가는 것 같은 신앙고백과 예배, 구제와 단식 그리고 성지순례에는 그리스도 예수 앞으로 오지 못하게 하는 엄청난 함정이 도사리고 있음을 우리는 알아야 한다.



출처: http://cafe.daum.net/waitingforjesus/BOKT/15695


posted by isaiah_43 2011. 8. 20. 08:46



모두들, 쓰나미를 통해
신의 존재를 느끼고 있었습니다.
그러나 예수님에 대해 들어보기도 전에
마을이 예전의 모습을 회복함과 동시에
이들의 마음마저
예전의 신들에게로 돌아가는 것이 아닌가 안타까운 마음입니다. _내용 中


출처: http://vimeo.com/27916492

posted by isaiah_43 2011. 8. 17. 14:59

에스더 긴급기도

만물의 마지막이 가까왔으니 그러므로 너희는 정신을 차리고 근신하여 기도하라  (베드로전서 4:7)

 

1.  서울시 학생인권조례안

서울특별시 교육감 곽노현 교육감이 학생인권조례안이라는 이름으로 미션스쿨의 예배와 종교 교육을 금지하고, 청소년 동성애를 허용, 청소년 정치활동(정당 가입)을 허용 하는 발의안을 준비하고 있습니다.

- 학생인권조례안이 통과되지 못하게 하소서.

- 8월 24일 서울시 무상급식 관련 주민투표에 많은사람들이 동참하게 하시며 하나님 보시기에 합당한 결과가 나오기를 기도합니다.

- 하나님, 동성애를 보호, 장려하고 미션스쿨의 채플, 종교교육을 못하게 하는 ‘학생인권조례’를 통과시키려는 곽노현 서울시 교육감과 관계자들의 모든 계획이 무산되게 하시고 이들을 그 위치에서 내려 주소서. 주님께서 기뻐하시는 자들로 그 직분을 차지하게 하사 자라나는 청소년들을 올바르게 교육하게 하소서.


2. 의정부 지법 간통죄 직권 위헌 제청 - 헌법재판소

- 박한철, 이정미 재판관이 성경적으로 합당한 법인 ‘간통죄’를 합헌으로 판결하게 하소서.

이 땅의 성결을 위해 쓰임받게 하소서.


3. 대통령과 위정자를 위한 기도

-이명박 대통령과 위정자들이 하나님을 경외하며 깨어있게 하시고 하나님께서 기뻐하시는 뜻대로 나라를 세워갈 수 있도록 근신함과 지혜를 주소서.

- 정부에 다니엘과 느헤미야, 요셉과 같이 하나님을 경외하고 죄를 떠난 사람들이 있게 하시고 하나님으로부터 난 지혜와 전략으로 국사를 도모하는 정부되게 하소서.

- 하나님, 반기문 UN사무총장, 미국 오바마대통령, 중국 후진타오서기장, 일본 간 나오토총리, 러시아 메드베데프대통령을 축복하며 기도합니다. 이들이 하나님의 기뻐하시는 사람들로 서게 하시고 각 나라를 하나님의 뜻에 합당하게 통치하게 하소서. 우리나라의 자유복음통일에 협력하게 하시고 하나님의 열방 복음화의 뜻에 선하게 쓰임 받는 지도자들 되게 하소서.


4. 2011-2012년 대전환기,

 통일 한국을 이끌 대통령과 지도자들의 당선과 취임위해

- 하나님, 대한민국 제 18대 대통령과 정부, 제 19대 국회의원들과 대법원장을 주님께 올려 드립니다. 주님 안에서 통일한국을 건설해 갈 합당한 사람들이 대통령과 정부 그리고 국회와 대법원장으로 임명되게 하소서.


5. 교육붕괴, 교권이 서도록

- 하나님, 대한민국 교육 현실이 참담합니다. 대한민국 교육이 바로 서게 하소서. 교육계 내에 교실 내에서 교권뿐만 아니라 기본적인 도덕마저 무너지는 실정입니다. 친 전교조 교육감들과 전교조에 속한 교원들과 학교직원들의 교육정책과 방향이 바뀌게 하소서.


6. 대한민국 국방부와 국군, 국방개혁을 위해

김관진 국방부 장관을 암살하려는 북한의 특수 임무조가 국내에서 활동을 시작...10일 정부 고위 관계자는 "북한의 어떤 도발에도 단호히 대응하겠다고 다짐해 온 김 장관에 대한 북한 암살조가 암약하고 있다는 사실을 한국과 미국의 군 정보 당국이 파악하고 암살조 색출작업을 벌이고 있다"고 (중앙일보 보도)

- 하나님, 김관진 국방부 장관의 신변을 주님께 올려 드립니다. 보호하시고 하나님의 선하신 뜻 안에서 항상 강건케 하소서.

- 하나님, 대한민국 국군을 주님께 올려 드립니다. 국군내에 있는 김정일을 따르는 군인들이 모두 드러나게 하시고 대한민국 국군이 이를 계기로 쇄신되게 하소서.

-대한민국 국군의 모든 지휘관들이 하나님을 두려워하고 하나님 기뻐하시는 군대가 되게 하소서.

-대통령과 국방부가 추진하는 국방개혁이 하나님 안에서 이루어지게 하소서. 국방개혁을 통하여 대한민국 국군이 청렴하고 강한 하나님의 군대가 되게 하소서. 국군 내에 복음이 확장되는 길이 열리게 하소서.


7. 대한민국 정치, 경제, 교육, 종교, 예술 등 사회 각계각층에 퍼져있는 모든 종북지하조직이 드러나고 무너지도록

- 하나님, 나라를 흔드는 종북단체들이 드러나게 하소서. 종북 지하조직들의 실체를 국민들이 알게 됨으로 나라를 전복시키려 하는 모든 전략이 무산되게 하소서.


8. 하나님, 북한 3대세습 우상화 체제를 막아 주소서,

-북한동포들이 자유롭게 예수믿게 하시고 의로운 지도자들이 일어나 자유평화통일의 초석을 놓게 하소서.

-북한 정치 수용소가 무너지게 하소서

북한, 함경남도 요덕군 15호 관리소 비롯 총 6개의 정치범수용소 운영, 약 8만명 국정원 통계로는 15만명 수용, 그 외 182곳의 구금시설, 함북 회령 22호 관리소에서는 만6세부터 강제노동에 동원되고 1년에 단 하루(1월1일)만 쉬고 매일 10시간씩 죽을 때까지 노동, 평남 개천 14호 관리소 만11세부터 1년에 3일만 쉬고 여름에는 12시간씩 강제노동, 기독교인 6만 5천 정치범수용소 구금 추정


9. 북한내 급변사태와 대남추가도발

김성민 북한인민해방전선(북민전) 대표는 27일 "북한은 특수부대 11만명을 포함해 16만5천명의 대남 테러 전력을 갖추고 적화무력 통일을 노리고 있다"고 주장했다.

-주님, 북한내 급변사태를 주님 손에 올려 드립니다. 주님께서 북한을 붙드시고 북한의 대남추가도발을 막아주소서. 대한민국 정부와 국군을 하나님께서 도우사 깨어 방비하게 하시며 교회마다 기도회로 모이게 하소서. 영적전쟁에서 먼저 승리하게 하소서.


10. 북한 핵개발이 멈춰지게 하소서..

-하나님, 북한의 핵무기 경량화와 소량화가 이루어졌습니다. 이 무기를 바탕으로 국지도발을 일으켜 남한 내 혼란을 일으키고 자신들의 요구사항을 관철시키려하는 모든 북한의 궤계가 무너지게 하소서.


11. 북한동포들과 흩어진 탈북민들의 구원

-대북 풍선날리기, 라디오를 통한 복음전파 (극동방송대북방송, 광야의 소리, 열린북한방송, 자유북한방송 등), 탈북민 선교사, 중국조선족 친지방문등을 통한 복음전도를 축복합니다.

동포들이 복음 듣기 전에는 죽지 않게 하시고 모든 생명이 다 예수그리스도의 복음을 들을 수 있도록 주님께서 역사하여 주시옵소서.


12. 한국교회 위한 기도

1) 회개와 연합

- 이 땅의 소망은 교회입니다. 남한교회의 북녘교회와 동포들에 대한 무관심과 침묵에 대해 회개하며 음란함과 물질과 명예를 사랑한 것에 대해 회개하고 자복합니다. 교회들이 조국의 실상을 목도하고 연합하게 하소서. 북한 동포들이 처해진 처참한 상황에 금식하고 울며 관심을 갖을 수 있도록 기도하게하소서.

-이어지는 장마비와 전염병 & 일본의 독도와 중국의 이어도 영유권을 주장하는 현상들을 바라보면서 한국교회를 흔들어 깨우시는 하나님 사랑의 메세지를 듣습니다. 이제라도 하나님 백성들이 죄악된 자리에서 박차고 일어나 마음을 겸비하고 하나님 아버지의 온전하신 뜻 가운데로 돌아오는 한국교회가 되게 하소서.

2) 교회를 위하여

-새벽기도, 금요철야 및 중보 기도모임들이 다시 불 타 오르도록 기도합시다.

-목회자의 말씀과 기도생활을 위해 중보합시다. 성령안에서 진리를 전하며 사랑으로 섬기고 목양할 수 있도록 기도합시다.

-진리안에서 거듭나는 성도들이 한국교회를 든든히 세워가게 하시고 세계선교의 사명을 감당하게 하소서.

-이 땅에 모든 우상과 이단들이 무너지게 하소서.

-한국교회가 오직 성령으로 하나되고 그리스도만 존귀케 하는 참교회로 세워 주소서.

3) 언론들의 부당한 기독교 공격을 막아주시고 기독교의 참된 모습이 공정하게 보도 되도록

- 하나님, KBS, SBS 등 방송에서 동성애를 다루는 모든 드라마와 프로그램들의 제작/방영 계획이 무산되게 하소서.

미화된 동성애의 실체가 알려지게 하시고 교회가 적극 막아서게 하소서.


13. 이어지는 기도

 4대강 공사- 하나님, 4대강이 지역발전과 생태계복원 및 나라와 민족을 살리는 강들로 소성케 되게 하소서.

②대한민국 언론(인터넷언론/포털/공중파/신문)이 공정하고 진실에 근거한 보도로 하나님의 뜻을 세우는 언론이 되도록

③국사교과서가 기독교에 대한 여전한 불공정한 집필을 하는 등 친북좌편향에서 벗어나지 못하고 있습니다.

하나님께서 기뻐하시는 진실하고 균형잡힌 교과서로 다시 만들어지게 하시고

집필진에 포진한 주체사상주의의 모든 참여자들이 교과서 집필진에서 탈락되게 하소서.

④로버트 박 선교사의 영적, 정신적 치유 위하여

⑤대한민국에 개인주의가 사라지고 공동체의식이 자라도록

⑥남한내 정치권, 노동계 및 언론계 내에 자리잡고 있는 김정일-김정은 3대세습 체제 옹호세력들이  드러나고 무너지도록

⑦대한민국내의 경제적 양극화, 영호남지역 분열, 좌우 이념 분쟁이 사라지도록


-기도의 무릎을 꿇을 때 마다 연합기도에 동참해 주시고 믿음의 이웃에게도 기도제목을 널리 알려주셔요 -


더 자세히  http://mvtv.kr/7Y


posted by isaiah_43 2011. 8. 7. 17:03
중국을 위하여
성경을 가져갈 수 있습니다.

"오늘 새벽 중국으로 16명의 청년들이 단기선교를 떠났습니다."
이말을 교회에서 듣는 순간 16명이 성경 10권씩만 가져갔더라면 160권인데 하는 생각이 들어 많이
아쉬웠다.
여름 방학과 휴가철을 맞이해 교회마다 중국으로 단기선교를 떠나는 분들이 많다.
최근 중국당국의 교회에 대한 탄압이 강화되면서 어려움을 당하는 성도들에게 성경은 많은 위로와
기쁨의 선물이 된다. 단
기선교를 떠나면서 빈손으로 가지않고 중국교회와 성도들에게 성경을 가져
갈 수 있기를 바란다.


중국교회에 날마다 새로운 믿음의 백성들을 불러 일으키시는 주님을 찬양합니다.
이들에게 하나님의 말씀이 없어 애를 태우는데, 여름방학과 휴가를 이용해 단기선교를 떠나는 분들이
그냥 가지 않고 성경을 가져갈 수 있게 하시고, 성경을 현지성도들에게 배달하는 과정에서 역사하시는
하나님의 크고 놀라운 역사를 보게 하여 주옵소서.


출처: 카타콤소식지 2011.8월 / 모퉁이돌선교회 http://www.cornerstone.or.kr


posted by isaiah_43 2011. 8. 5. 00:15

이라크 기독교인 집단 말살 위기

 


[북미]
[2011.08.01]

한 단편 영화가 미국 의원들의 명확한 태도를 보여줬습니다.
심각한 위기에 대한 내용이었기 때문입니다.
이라크의 아시리안 기독교 문명에 대한 집단 학살이라는 내용인데요.
폴 스트랜드가 보도합니다.

 

 

하원의원과 언론, 아시리아인이 ‘Defying Deletion’에서
그들의 이유에 대해 열심히 변호합니다.
수천 년 동안 이라크를 고향이라고 불러온 아시리아 기독교인을
이라크인이 어떻게 조직적으로 표적을 삼았는지 강조합니다.
이들의 반 이상이 망명했습니다.

 

안드레 안톤 감독 / ‘Defying Deletion’
“60만 명입니다”

 

26살의 안드레 안톤은 ‘Defying Deletion’의 감독입니다.

 

안드레 안톤 감독 / ‘Defying Deletion’
“총격이 많아요. 폭격도 많죠. 교회가 폭파당하죠.
60개 이상의 교회가 폭격당했습니다.”

 

영화제작자는 급진주의자가 종종 아시리안 사제를 쫓는다고 말했습니다.

 

안드레 안톤 감독 / ‘Defying Deletion’
“남은 사람들에게 공포를 일으키고 싶은 거죠.
그들에게 가장 좋은 방법은 의미 있고 능력 있는 사람을 납치해서 죽이는 겁니다.”

 

영화는 아시리아인의 집과 땅, 자원을 이라크인이 가로챈다고 지적했습니다.
하지만 핍박의 주된 이유는 이들이 기독교이기 때문입니다.

 

안드레 안톤 감독 / ‘Defying Deletion’
“이들이 급진주의자에게 공격당하는 이유입니다.
이들은 미국인과 같은 기독교인이야, 우리가 어떤 생각을 하는지 보여주자고 하는 거죠.”

 

가족이 미국에 있는 안톤에게는 매우 개인적인 일입니다. 
지난 1400년 동안 안톤의 민족에 대한 33번의 집단 학살 시도가 있었습니다.

 

안드레 안톤 감독 / ‘Defying Deletion’
“저는 지속적인 핍박 때문에 이곳에서 태어나야 했던
수백, 수천 명의 아시리아인 중에 한 명이에요.”

 

안톤과 그의 아시리아인 동료는 사면초가에 몰린
이라크의 아시리안 보호를 위해 미국이 영향력을 발휘하길 기대합니다.


posted by isaiah_43 2011. 7. 31. 12:10





예수전도단
2011 무슬림을 위한 30일 기도 운동

무슬림을 위한 30일 기도운동 소개

"무슬림을 위한 30일 기도운동"은 본래 1992년 중동 지역 그리스도인 지도자 모임에서 시작되었습니다. 이 지도자들은 무슬림 세계를 위한 기도에 더 많은 그리스도인을 동참하게 하는 일이 하나님의 강력한 부르심임을 느꼈습니다. 그래서 이슬람의 라마단 금식월 기간에 기도 운동을 진행하게 된 것입니다.

라마단이란 이슬람 음력으로 9월의 명칭입니다. 이 기간 동안 이슬람의 신자인 무슬림들이 낮에 해가 뜰 때부터 질 때까지 신앙의 의무로 금식하며 하루에 다섯 번 기도를 합니다.

그리스도인들은 이 기간에 오히려 무슬림들이 예수그리스도를 만나고 이슬람 세계가 변화되도록 ‘무슬림을 위한 30일 기도’를 진행하는 것입니다. 라마단 금식월 기간에 진행되어야 하는 데는 두 가지 이유가 있습니다. 첫째, 일 년에 한 번 특정기간 동안 무슬림의 마음으로 기도할 수 있는 특별한 기회이기 때문입니다. 둘째, 무슬림의 특별한 종교 행사 기간에 하나님의 무한한 능력이 임하도록 간구하기 위해서입니다. 그렇다고 이 기도 운동이 무슬림의 금식과 기도 관습을 그대로 따르는 것은 아닙니다. 또한 이슬람식 사고와 신학과 종교 방식에 동의하지도 않습니다.

‘무슬림을 위한 30일 기도’는 무슬림을 향한 하나님의 사랑에 중점을 둡니다. 또한 무슬림을 겸손과 사랑의 마음, 존중과 섬김의 자세로 대할 것을 장려합니다. 이렇게 하나님의 마음으로 무슬림들을 대하고 기도할 때 하나님의 역사하심이 곳곳에서 일어나고 있습니다.

올해는 8월 1일부터 30일까지 한 달간 진행됩니다. 20회를 맞이하는 이 시점에 북아프리카와 중동지역의 급격한 변화들이 일어나고 있습니다. 전 세계 수천만 명이 이 기도운동에 동참하고 있는 세계 최대의 단일 기도운동에 여러분께서 동참하여 이슬람 세계의 영적인 변화의 주인공이 되시기 바랍니다.

“하나님이여 민족들이 주를 찬송하게 하시며 모든 민족으로 주를 찬송하게 하소서”(시 67:5).

* 블로그 http://www.30prayer.org (한국), http://www.30-days.net(국제) 를 참조하시면 더세부적인 자료를 얻으실 수 있습니다.

 

-책자 구입을 원하시면 -

1. 책자가격 : 2,500원

2. 문의 : 예수전도단 서울본부센터 사역실 (02-871-7353)

3. 입금계좌번호 : 국민 425301-01-305362 (예금주: 예수전도단 무슬림)





온누리교회
제 목 : 무슬림을 위한 라마단 기간 전교인 기도 운동
● 지역/일시 :  (2011.08.01 ~2011.08.30)

Blessing 무슬림
무슬림을 위한 라마단 기간 전교인 기도 운동
 
1. 일시 : 2011년 8월 1일 (월) ~ 30일 (화)

2. 목적 : 이슬람의 금식월인 라마단 기간 동안 무슬림을 축복하고 그곳에서 사역하는

             선교사님들을 위해서 기도하여 전 성도의 선교의식을 고취함

3. 세부목표
    가) 8월중 모든 공예배시 무슬림을 위한 3분기도 (주일예배, 새벽기도)
    나) 8월중 온누리 성도 무슬림 복음화를 위한 한끼 금식운동
    다) 주요 주중 집회와 기도 네트워크

         (화요성령집회, 금요철야예배, 화요선교집회, 수요여성예배 등)

4. 계획
    가) 전교인 기도를 위한 기도책자 발간
          날짜별 기도제목

          (OIC 회원국 57개국 포함) 과 이슬람권을 위한 기도모임들 소개, 금식 및 기도 서약

           서 포함 등 (7월 마지막주 주일예배때 전캠퍼스 배포)
    나) 전체 일정

일시

행사명

활동

장소

7월 31일 (일)

전 캠퍼스 주일예배

홍보영상 및 기도책자 배포

전 캠퍼스

8월 1일 (월)

Opening 기도축제

월요 저녁 집회

서빙고 본당 (오후 7:20)

8월 26일 (금)

권능의 밤

철야집회

서빙고 본당 (오후 9:50)

8월 31일 (화)

Closing 기도축제

화요성령집회

서빙고 본당 (오후 7:20)

8월 한 달

새벽예배

설교 후 특별기도

전 캠퍼스

8월 한 달

주일 예배

설교 후 특별기도

전 캠퍼스

8월 한 달

화요선교집회

특별집회 (매주 화)

서빙고 비전홀 (오후 7:20)

8월 한 달

비전빌리지 집회

금식집회 (매주 금)

비전빌리지 (오전 10:30)



posted by isaiah_43 2011. 7. 26. 19:30

MBN | 입력 2011.07.26 11:48 | 수정 2011.07.26 12:01
http://tvnews.media.daum.net/foreign/view.html?cateid=1007&newsid=20110726114814176&p=mbn



 

posted by isaiah_43 2011. 7. 26. 14:07

내가 만나는 엉터리 목사들 
“원수를 사랑하라”며 악을 관용하는 죽음의 향도들   /출처: http://mvtv.kr/r3  /2011.07.24 

 
한국의 문제는 교회의 문제란 지적이 있다.
全인구 4분의 1 가까운 1000만 명이 기독교인이니 과장된 말은 아니다. 

 
사회에 만연한 從北(종북)주의·親北(친북)주의의 뿌리 역시 교회에 터 잡고 있다.
기독교인들은 교회에서 북한의 가련한 2천만 동포에 대한 憐憫(연민) 대신 김정일 정권을 도와야 평화가 온다는
僞善的(위선적) 평화주의를 배우곤 한다. 

 
지하 기독교인들의 殉敎(순교)행전이 지금도 어둠의 땅, 북한에서 멈추지 않는다.
수용소 시설에 기독교 신앙을 이유로 갇힌 이들이 10만 명에 달한다는 통계(오픈도어즈)마저 나온다.
그러나 한국 교회 主流담론은 북한주민 人權(인권)이 아니라 북한정권 支援(지원)이다.
공개처형과 정치범 수용소 문제는 물론 탈북자 강제송환·영아살해·강제낙태 등 죽어가는 동족의 절규에 침묵한다. 

 
김정은 등장 전후인 지난 1년간 북한에서 公開處刑(공개처형)된 사람이 확인된 숫자만 52명이다(출처: 북한인권백서2011).
그러나 일부 목사들은 김정은이 성경의 위대한 인물인 ‘요시야 왕’이 될 수 있게 해 달라는 기도를 시작했다.
邪惡(사악)한 정권이 저지른 악행에 대해선 성도의 침묵을 유도하고 邪惡한 정권의 세습을 인정해 버린다.
그리고 한국의 1000만 기독교인들을 惡으로 이끈다. 
 
일부 목사들이 동원하는 성경적 논리는 간단하다. “원수를 사랑하라” “주린 자는 먹이라”는 것이다.
그러나 “원수를 사랑하라”는 예수님 말씀은 惡에 대한 침묵, 방관, 동조가 아니다.
당신은 당신의 가족이 살인범에게 유린당하고 겁탈당하고 있을 때 “원수를 사랑하라”며 기도만하고 있을 것인가?
북한의 가련한 동족이 당신의 아내와 자식이라면 저들이 공개처형당하고, 강제송환·영아살해·강제낙태당하고 있을 때
기도만하고 있을 것인가?

 
성경은 분명히 말한다. 惡에서 발을 떼고 惡을 중단시키라고. “사랑하는 자여 惡한 것을 본받지 말고 善한 것을 본받으라.
善을 행하는 자는 하나님께 속하고 惡을 행하는 자는 하나님을 뵈옵지 못하였느니라(요한3 2:11)” “公義(공의)로 허리띠를
삼고 誠實(성실)로 몸의 띠를 삼아, 입술의 기운으로 惡人(악인)을 멸하리니(slay) 여호와를 사랑하는 너희여 惡을 미워하라
저가 그 성도의 영혼을 보전하사 惡人(악인)의 손에서 건지시느니(시 97:10)” “아침마다 내가 이 땅의 모든 惡人(악인)을 멸
하리니 罪惡(악행)을 행하는 자는 여호와의 성에서 다 끊어지리로다(시 101:8)”

 
 “원수를 사랑하라”는 말씀은 북한정권이 저지르는 “백성을 파쇄하고 과부와 나그네를 죽이며 고아를 살해하는(시 94:5~7)”
악행에 침묵하고, 방관하고, 동조하라는 것이 아니다. 정치범수용소는 해체시키고, 공개처형은 중단시키며 영아살해·강제낙
태를 저지하라고 명령한다. 악을 미워하라고 말씀한다. 그래서 다윗은 골리앗을 향해 물맷돌을 들었고 그일라를 구했다.

 
지금 당장 위급상황을 막을 생각은 안 하고 “원수를 사랑하라”며 입과 눈과 귀를 막는 것은 얼마나 잔인한 일인가?
북한동포가 당신의 가족, 아니 당신이라면 그것이 얼마나 이기적인 말장난인가?
사람이 불에 타 죽는데 불을 끌 생각은 안 하고 무슨 짓인가? 

 
어제도 記者는 “원수를 사랑하라”는 거룩한(?) 목사를 보았다.
그는 김정은을 위해 기도하지만 죽어가는 2천만 주민을 위해서 기도치 않는다.
이런 류의 눈 먼 牧者(목자)들은 남한의 기독교인마저 벼랑 끝에 내모는 죽음의 嚮導(향도)이다.
한반도에서 벌어지는 남과 북의 갈등은 그래서 보이지 않는 선과 악의 싸움이다.

                                                                         - 김성욱 기자/2011년 07월24일 07시53분    



“배부른 북한군이 덜 잔인할 것”이라는 어느 對北지원 목사
  /출처: http://mvtv.kr/r7 /2011.07.24
“탈북자가 북한에 달러를 보내서 남한경제가 어려워진다”고 말하는 이도 있다.

현장을 돌다보면 별의 별 억지와 궤변에 부딪친다.
복잡한 논리로 떠들어 대지만 요지는 간단하다.
‘남한도 나쁘고 북한도 나쁘다’. ‘남한과 북한을 적당히 섞어야 한다’는 것이다.
이런類의 統一論(통일론)은 예외 없이 연방제, 6·15, 10·4로 귀결된다.
300만 餓死(아사)와 지옥의 땅이 된 북한의 현실을 외면한 환상이다.
 
 지난 주 만난 한 목사는 김정일 정권을 도와야 한다며 이렇게 말했다.
 
“김 기자님 생각해 보십시오. 북한에 주는 쌀이 군량미로 들어간다고 하지만 굶주린 군인이 우리에게 잔인하게 하겠습니까?
배고픈 군인이 잔인하겠습니까? 군인도 먹이는 게 하나님 뜻입니다.” 
 
천안함 46용사. 연평도 희생자 4명의 피가 마르지 않은 지금 나온 말이다.
‘원수를 사랑하라’며 북한이 우리의 형제와 자식을 죽여도 계속 도와야 된다는 말이다. 
 
그는 “모니터링을 말하지만 실제로 우리가 주는 쌀이 어디로 가는지 알 필요는 없다”며 “우리의 의무는 북한에 주는 것 까지”
라고 말했다.
그리곤 예의 ‘주린 자는 먹여야 한다’는 성경을 인용한다. 물론 이런 이들은 공개처형·강제낙태·영아살해, 정치
범수용소에서 죽어가는 이들에 대해선 철저히 침묵한다. 

 
어제는 “북한의 정권이 아닌 주민을 도와야 하며, 남한에 탈북자 2만여 명을 도우면 북한의 취약계층 수십만에 돈이 직접
들어간다”는
記者의 주장에 혹자가 이렇게 말했다. 
 
“누가 그러던데요. 탈북자들이 남한의 달러를 중국을 통해서 북한에 보내니 남한 경제가 어려워진다고요”
 
탈북자가 북한에 달러를 보내서 남한경제가 어려워진다고? 어안이 벙벙해졌다. 
 
오늘은 한 학생이 기자에게 급하게 전화를 걸었다.
교회수련회에 어느 목사 겸 교수님 한 분이 왔는데 “독일이 통일 이전 동서독 기독교 연합을 했듯 우리도 북한 조선그리스도
연맹을 도와야 한다”고 했다는 것이다. 외국서 공부도 했다는 이 목사는 “북한에 선교나 전도의 자유가 어느 정도 인정된다”는
말도 했다. 

 
북한은 쪽 성경 하나만 가지고 있어도 수용소로 보내거나 처형하는 곳이다.
조선그리스도연맹 역시 ‘主體神學(주체신학)’ 운운하는 가짜 기독교단체일 뿐이다.
대체 하나님을 팔아서 무슨 말을 뇌까리는가? 
 
한국의 기독교는 지난 60년 1000만 성도와 세계적 선교의 폭발적 부흥을 맞았다.
그러나 북한정권이라는 절대적 惡(악) 앞에 시험을 받고 있다.
김정일과 유착된 생계형 對北지원론자들을 중심으로 어둠의 고리를 만들고 있다. 
 
세례 요한이 “천국이 가까웠으니 회개하라”고 외쳤듯 나 또한 지금 이렇게 외친다.
“회개하라. 통일이 가까웠다. 북한의 가련한 2천만 동포의 분노가 당신들 눈앞에 있다”

                                                                           - 김성욱기자/2011년 07월24일 17시03분 




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김정은을 위해 기도하기 시작한 기독교인들   /출처:
http://mvtv.kr/r6  /2011.07.19

탈북여성들의 증언자료집인 ‘생존을 위한 여정’에 나오는 사례는 地獄(지옥)이 된 북한의 일상을 전한다. 89명의 증언을 토대로
 발간된 이 자료집은 성폭행·성고문·강제낙태·영아살해 등 북한정권의 집요하고 지속적인 학살의 기록이다.
 
 16일 언론에 보도된 내용을 보면, 탈북한 여성을 강제로 北送(북송)한 뒤 수감시설에서 ▲“보위부원이 비닐장갑을 끼고서는 조
사받는 여자들 자궁 밑을 검사하고 옷도 다 벗게 했어요.” ▲“밤에 불러내 조사한다면서 발로 차면서 그래요. 때려도 가슴 하고
자궁만 칩니다.” ▲“임신부를 마구 구둣발로 찼습니다. 결국 아이가 죽었죠.” ▲“그렇게 강제 낙태시키고도 그 다음날 바로 노동을
시킵니다.”는 증언을 비롯해 임산부 아이가 태어난 뒤 굶겨 죽일 때 ▲“아이가 얼마나 질긴지 이틀을 꼴딱 울다가 죽었다”는 등
筆舌(필설)로 기록하기 어려운 내용 투성이다. 이런 정권·이런 집단이 한민족에서 나왔다는 것 자체가 씻을 수 없는 부끄러움이다.
사악한 세력을 없애는 것은 勇氣(용기) 이전에 인간으로서의 도리라는 생각을 갖게 만든다.
 
 ‘생존을 위한 여정’에 나오는 팩트는 사실 새로운 것이 아니다. 남한에 와 있는 탈북자만 2만여 명. 증언은 차고 넘친다. 정부가
발간한 《북한인권백서》만 보아도 강제송환 후 ▲“임신한 여성의 배를 걷어차는 일은 일상적”이라는 증언이 반복돼 나온다.
 
 ▲‘운동장 100바퀴를 돌리게 하여 60바퀴를 돌다 실신하여 유산한 여성’, ▲‘영아를 조산시킨 뒤 죽이라고 명령하자 정신착란을 일
으킨 여성’, ▲‘강제노역 중 지도원의 구타로 유산한 여성’들이 우리네 여성들 처지이다.
 
 ▲‘강제로 약물을 주입해 6개월 된 태아를 죽였다’ ▲‘지도원이 비닐로 아이를 덮어 죽였다’ ▲‘아이를 비닐에 싸 화장실에 버려 죽
였다’는 어머니들의 절규가 지금도 멈추지 않는다. ▲“박스에 아기 시체가 가득 차면 밖으로 버려졌다”는 증언은 김정일 정권을 저
대로 내버려 두는 것이 결코 정당한 일이 될 수 없음을 말해준다.
 
 어이없게도 한국에는 악마보다 더 악마적인 김정일 정권을 지켜야 한다고 핏대를 세우는 자들이 넘쳐난다. 때론 평화, 때론 용서,
때론 사랑의 너울을 덮어쓴 채 한국인이 惡(악)을 관용하고, 방관하고, 협력하며 惡(악)과 한 편이 되도록 유혹한다. 별의 별 논리를
가져다 대어도 그들이 하는 일은 한국인의 관심을 끔찍한 그리고 불편한 북한의 일상에 침묵케 만드는 것이다. 악당의 변호일 뿐이다.
 
 북한에 3代세습이 등장한 뒤에는 ‘멀쩡한’ 기독교회들마저 이른바 ‘김정은을 위한 기도’를 시작했다. 6월23일 오전 서울 온누리교회
여성모임인 “마리아행전” 집회에서는 데이빗 로스(한국명: 오대원) 목사가 3000명 정도의 전국 여성들이 모인 가운데 “북한의 김정은
이 이스라엘의 요시아왕처럼 되게 해 달라고 하나님께 기도하자”고 요청했다고 한다.
 
 물론 이런 類의 집회에서 김정일 정권의 끔찍한 만행과 파괴된 북한의 일상은 전혀 나오지 않는다. 고작해야 가난한 북한을 도와야
한다는 소위 人道的(인도적) 지원에 대한 호소(?)정도이다. 지금 당장 유린당하고, 겁탈당하고, 강간당하며 “살려 달라” “살려 달라”
“살려 달라”고 부르짖는 수천만 동족의 비명에 침묵하고 나아가 대중의 침묵을 이끌어낸다.
 
 이날 집회의 메시지 역시 강제송환·영아살해·강제낙태, 480곳에 달하는 북한의 수용소 시설과 그 보다 더 넓은 추방지역, ‘자갈박이’한
채 공개처형으로 죽어가는 가련하고 불쌍한 동족에 대한 언급은 나오질 않았다. 오직 김정은이 요시아 왕 같은 ‘훌륭한 사람’이 될 수
있도록 기도해 달라는 것이었다.
 
 이유는 여러 가지일 것이다. 그러나 종교의 外皮(외피)를 걸친 이들마저 ‘원수를 사랑하라’며 ‘惡(악)’을 방관하고 ‘惡(악)’과 하나가 된
다면 이 민족에 희망은 없다. 김정일 집단의 悔改(회개)와 懺悔(참회)를 위한 기도, 북한에 自由(자유)와 人權(인권)의 식량을 주는 대
신 이른바 김정일·김정은을 위한 중보의 기도와 정권을 살려낼 체제 支援(지원)만 부르짖는 것은 7천 만 양떼를 저주로 내모는 일이다.




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한국교회를 (新)신사참배로 유도하는 외국인 목사 
/출처: h
ttp://mvtv.kr/r4 /2011.07.19



지난 6월 23일 오전 서울 온누리교회 여성모임인“마리아행전”집회에서 데이빗 로스(한국명: 오대원) 목사가 3000명 정도의 전국 여성
들이 모인 가운데“북한의 김정은이 이스라엘의 요시아왕처럼 되게 해 달라고 하나님께 기도하자”고 요청했다고 한다. 온누리교회측은
공식적으로 이 내용에 대해 문제삼지 않았고, 이어서 같은 내용으로 다같이 기도했으며, 다음날부터 예정되어 있었던 세계선교대회 주
강사로도 문제 없이 단에 섰다.

월간지 [빛과 소금]을 발행하고, [두란노서원] 출판사를 운영하는 등 한국 기독교 문화를 주도한다고 해도 과언이 아닌 [온누리교회]
뿐만 아니다. 오대원 목사는, 대규모 건축사업으로 화제가 되어온 강남 최대 규모의 교회 [사랑의교회] 통일 관련 집회에도 단골로 등
장하는 강사이다. 만일 가장 복음적인 교회로 알려져 있는 이들 온누리교회와 사랑의교회가 이렇게 둔감하다면 다른 교회들이라고 해
서 영향권에서 안전하다고 보기는 쉽지 않을 것이다.


1. 김정은이 요시아왕처럼 되다니!

북한의 김정은이, 솔로몬 이후 왕들의 우상 숭배로 몰락해 가던 이스라엘을 다시 세운 요시아왕처럼 되기를 기도한다는 것은 ‘그 자체로’
‘명백히’ 신성모독이다. 적어도 하나님을 믿는 기독교 목사라면 이렇게 기도할 수 없다. 김정은이 요시아왕과 같이‘거룩한 전통’에 있는
왕(?)인가? 아브라함과 이삭과 야곱, 다윗, 솔로몬으로 이어지는 거룩한 전통에 ‘김정은’을 두고 빗대어 기도하는 것이 기독교 목사가 신
성모독임을 모를 수 있을까?

김일성, 김정일, 김정은은 ‘우상을 숭배하여’몰락한 이스라엘왕이 아니라 그들 자신이 ‘우상’이며 그것도 지구상에 존재한 적도 없는 극
악한 우상이다. 바알과 아세라가 요시아왕과 같이 될 수 있다고 보는 것인가? 오대원 목사는 그저 외국인이라서 모른다고 할 것인가?
대한민국에 대한 미움과 상처가 오목사를 여기까지 몰아왔다고 생각지 않는가!


2. 오대원 목사가 북한선교 캠프에 초대한 인물들

그의 스웨덴 북한학교(NKSS:North Korea Study School) 캠프에 참가했던 한 학생의 서신에 따르면 오대원 목사의 캠프는 ‘대한민국에
대한 부정’을 가르쳐 북한을 긍정하도록 훈련시키는 반역적 캠프다. 

<저는 NKSS에서 김일성 연구가 서대숙씨로부터 이승만 대통령과 대한민국에 대한 증오를, 그리고 북한과 김일성을 긍정적으로 바라보
는 시각을 배웠습니다. 강의가 끝나고 평가서에 “대한민국의 부정적인 역사를 알게 되었다”고 했더니 담당 교육자로부터 “드디어 자매님
안에 하나님께서 일하시고 계시는 군요” 이런 답이 돌아왔습니다. (김성아, 오대원목사님께,
http://www.unifykorea.net/xe/1207)>

대한민국은 기도로 세운 나라며, 교회 부흥과 함께 온 나라이다. 북한은 모든 교회를 부정하고, 지금 극심하게 탄압하고 있는 사상 세계
최악의 기독교 박해국이다. 어떻게 이런 시각을 가르칠 수 있는가! 이것이 세련된 상대주의, 자유주의적 기독교가 도달한 인식인가? 십계
명은 무엇이고, 십자가는 무엇인가!

<홍정자 사모(홍동근 목사 부인)의 강의는 북한이 얼마나 괜찮은 나라인가를 역설하여 북한 체제를 그대로 대변하는 목소리로 여겨졌습니
다. 북한학교측에서는 북한사람들이 어떻게 생각하는지 참고하는 용도로 들으라고 했지만 북한선교사가 되기 위해 이 분의 강의가 왜 필요
했던 것인지 이해하기 어려웠습니다. (김성아, 같은글)>

우선 홍동근 목사의 부인이 북한선교 캠프의 강사로 초청된다는 것이 무엇을 의미하는가? 오대원 목사는 어떤 인터뷰에서 이렇게 말한 적
이 있다. (
http://blog.daum.net/hakema/480)

<-질문자: 홍동근 목사님과의 인연을 듣고 싶습니다.
-오대원 : 영락교회 다닐 때 만나게 되었습니다. 그분이 한국에서는 처음으로 북한을 방문하기 시작하셨습니다. 그분의 부모, 형제, 친척이
모두 북한에 있어서 처음으로 김일성대학에서 ‘기독교학’을 가르치게 되셨습니다. 그로 인해 그분은 한국 입국이 불가능하게 되었고 한국정
부로부터 오해를 받게 되었습니다만 남북관계에서 그분은 선구적인 역할을 하셨다고 생각됩니다. 북한에 봉수교회를 세우게 된 것도 그분
이 힘을 많이 쓰셨습니다. 조선그리스도교연맹 설립도 그렇고. 아무나 할 수 없는 사역이라 빨갱이란 공격을 받기도 했습니다. 나중에 재평
가를 받게 될 것입니다.>

봉수교회가 교회인가? 교회는 건물이 아니다. 그리스도의 몸이다. 조선그리스도교연맹이 자칭 ‘그리스도인의 모임’인가?
아니다.‘사단의 회(會)’이다. 홍동근 목사는 누구인가? 그의 ‘미완의 귀향일기’(한울)에는 이렇게 되어 있다.

<내가 본 고향나라는 듣던 것과 달랐다. 그곳 사람들은 외세의 지배가 없는 자주하는 나라를 세우고 주인이 되어 살고 있으며, 인간으로서
살기 위한 기본적인 필요들을 갖추고 살고 있다. “김일성 생일에나 쌀밥을 먹는다”고 했던 것은 욕이었으며, 실업자도 거지도 없고 청소년
범죄도 없었다. (…) 식량의 자급자족도, 11년 의무교육도, 의료 및 사회보장도, 무료주택도, 세금철폐도 모두 사실이었다. 나는 무엇보다도
고향나라 사람들의 그 검소한 생활, 부지런한 노동, 개인의 이익을 버리고 전체사회의 복리에 기쁘게 바치는 자기 희생의 정신에 감동되었
다. 또 인민을 섬기는 것을 최고의 영웅으로 받드는 인간봉사심, 조국을 어머니라 부르고 민족을 친형제로 여겨 돕는 나라사랑과 동족사랑
의 열정, 그리고 공산주의 이상을 다그치기 위해 부단한 사상혁명으로 자기를 개조하고 혁신하여 쉬지 않는 영적 훈련 등을 보고 마치 종교
적 경건 같은 것을 느꼈다. >

홍동근 목사에게 박정희는 ‘독재자’고, 김일성은 ‘영웅’이고 ‘지도자’다. 그를 섬기는 북한 인민을 칭찬했고, 그 자신도 북한에서 사망하여 애
국열사릉에 묻히기까지(2001년) 김일성에 충성했다. 1980년대 말 주사파 대학생들은 이 책을 신봉했다.(주사파 교과서 [강철서신] 맨 앞부
분에 이 책이  인용돼 있음.)

한상렬 목사를 배출한 기독교장로교 교단의 증경총회장을 지냈고, 손학규 민주당 의원의 ‘멘토’ 로 알려져 있는 박형규 목사는 홍동근 목사를
적극 변호하며 이 책의 서문에서 이렇게 말했다. (
http://news.hankooki.com/lpage/politics/200703/h2007032515465621060.htm, )

<고국의 동지들이 유신독재를 저항하다가 투옥되는 일들이 생길 때마다 그는 이에 동참하지 못하는 것을 안타깝게 여기면서 자기의 자리에
서 최선을 다해 동지들을 음으로 양으로 지원했었다. 우리는 홍동근 목사를 미국에 있는 우리의 세력의 일부로 간주했고 그의 활동이 우리의
운동과 무관하지 않다고 생각했었다. (미완의 귀향일지, -머리말을 대신하여)>

한편 오대원 캠프에 빠지지 않는 강사 피터양 선교사는 또한 이렇게 말했다고 한다.

<첫 번째 강사셨던 피터 양 목사님께서는 1980년대 말부터 북한 선교를 했다며 “탈북자 말을 믿지 말라”고 했고, 북한주민들에게 복음을 전
하기 위해 김일성 시체가 미이라 상태로 안치되어 있는 금수산기념궁전에서 절하였던 본인의 경험을 소개해 주셨습니다. 절을 하면서도 마
음 속으로는 기도했다고 하면서 말입니다.(김성아, 같은글)>

이것이 신사참배가 아니고 무엇인가! 총칼로, 강압으로 신사참배를 할 때 속으로도 천왕신앙을 믿었던 사람이 있었겠는가! 그런데 이것은
자발적인 신사참배가 아닌가! 이렇게 자발적인 신(新)신사참배 행렬로 끌려들어가는 것이 북한 선교이고, 이것이 오목사가 구상하는 “New Korea”의 미래인가!

오대원 목사는 기회 있을 때마다 누누이 북한의 인권 문제에는 침묵해야 한다고 말해왔다.
김성아씨도 글에서 이렇게 밝히고 있다.
<목사님께서는 강의 중에 “북한 정권을 상대할 때에는 그들을 자극할 수 있는 북한주민들의 인권문제는 언급하지 말아야 한다”고 하셨습니
다. (김성아, 같은글) >

김일성, 김정일, 김정은의 나라를 인정하기 때문이다.


3. 한국 기독교는 점령당하고 있다!

“원수를 사랑하라!” 김일성, 김정일, 김정은이 누구의 원수인가? 당신들의 부모가 굶어죽고, 아이가 유린당하고, 딸이 강간당하고, 친구가
총살당하고, 당신 자신도 지금 폭압아래서 살고 있는가? 그렇지 않다면 그들은 당신들의 원수가 아니다. 사랑을 말할 자격이 없다.

성도들이 모은 돈 수 백 억을 들여서 세운 평양과학기술대학에 “김일성주석은영원히우리와함께계신다”  일명 ‘김일성 임마뉴엘탑’이 올라
서도 “그것도 전략”이라고 말한다. 기독교 선교 전략이라는 것인가! 그런 식의 선교전략은 이슬람에는 몰라도 기독교에는 없는 것이다.

도대체 한국 교회는 왜 이토록 신앙심이 없는 것인가? 왜 이렇게 기독교를 모르는 것인가?
그리스도의 피값을 이토록 싸구려로 만드는 가짜 목사들! 원수를 사랑하라! 는 이 아름다운 말씀을 악을 허용하고, 악에게 무력해지기 위해
사용하는 거짓 기독교인에게 한국 교회는 점령당하고 있다.

 

4. 진짜 북한 교회는 순교자의 몸이다

가장 많은 기독교 순교자들이 지금 북한에서 나오고 있다. 한국 교회는 순교하는 북한 교회가 보이지 않는가?
피 흘리는 북한 교회가 어떻게 봉수교회처럼, 칠골교회처럼 생겼겠는가! 지금 진짜 북한 교회는 정치범수용소에 있다.
교화소(교도소)에 있다. 꼭꼭 숨어있다. 탈북했다가 교도소에서 잡혀 고초를 겪었던 어떤 여인의 증언이다.

“한 발을 들고 있어야 될 정도의 빽빽한 감방에서 갑자기 한 여성이 ‘하나님’을 부르기 시작했어요. ‘나는 중국에서 하나님을 잘 안 믿었는데
여기와서 보니 하나님을 부르고 싶어요.’ 그리고는 사람들이 소리를 지르고 난리도 아니었어요. 질질 끌려나가면서도 끝까지 하나님을 불렀
어요. 아마 보위부 감옥쪽으로 끌려가는 것 같았어요. 아마 죽었겠죠.”

북한 교회들은 이렇게 쓰러져 가고 있을 뿐이다.
박정희를 미워하면서 김일성을 숭배하게 된 가짜 지식인들에 의해 한국 지성사회도, 햇볕에 취한 정치계도, 이제 한국 교회도 무너져 가고
있다.
주님! 우리가 어떻게 해야 회개한다 할 수 있겠습니까? 우리 모두 예레미야 1장 13~14절을 펴자.

13 여호와의 말씀이 다시 내게 임하니라 이르시되 네가 무엇을 보느냐 대답하되 끓는 가마를 보나이다 그 윗면이 북에서부터 기울어졌나이
다 하니 14 여호와께서 내게 이르시되 재앙이 북방에서 일어나 이 땅의 모든 주민들에게 부어지리라
                                                                                                                                                                             -출처 조갑제 닷컴-

 

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오대원 목사님께   출처:
http://mvtv.kr/r5  /2010.09.25

목사님께서는 강의 중에 "북한주민들의 인권문제는 언급하지 말아야 한다"고 하셨습니다. 그러나... 

데이빗 로스(David Ross, 한국명 오대원) 목사는 1970년대 유신 반대 학생 운동을 지원했던 선교사로 1980년대 한국 정부로부터
한 때 추방되었다가 현재 미국 시애틀에 베이스를 두고 북한선교에 헌신하고 있는 국내외적으로 지명도 높은 개신교 목사이다.
필자는 2007년 스웨덴 북한연구학교 NKSS(North Korea Study School)를 석 달간 체험한 후 극심한 혼란을 겪다가 다음과 같은
서신을 보내왔다. 오대원 목사는 한 인터뷰에서 “스웨덴에서 (학교가) 열린 것은 유럽 사람들이 북한에 대한 일을 어떻게 하고 있
는가를 배우기 위해서였다”고 한 바 있다. 이 단기 북한학교는 북한 선교사를 양성하기 위해 스웨덴과 미국 시애틀에서 열려 왔고,
훈련후 평양으로 아웃리치를 가는 코스를 운영해 왔다. (편집자주) 

 

김성아(한동대국제어문학부)   

오랜만에 인사 드립니다. 목사님 안녕하세요. 스웨덴의 아름다운 시골마을에서 뵈었을 때가 아직도 머리 속에 생생한데 벌써 3년이라는
긴 시간이 흘렀습니다. 스무 살 막내였던 제가 20대 중반의 대학 졸업반 학생이 되기까지, 지난 3년간 제 삶에는 많은 일들이 있었습니다. 

 
지금도 저는 스웨덴에서 보낸 3개월을 잊을 수가 없습니다. 아마도 그 곳에서 느꼈던 엄청난 혼란 때문일 것입니다. 스웨덴의 그 아름다운
바다가 없었다면, 저는 2007년의 그 가을을 어떻게 견뎌낼 수 있었을까요? 

 
처음 북한학교(NKSS:North Korea Study School)의 입학허가를 받았을 때, 저는 하나님과의 깊은 교제 속에서 북한을 알아가게 될 3개월
을 기대했습니다. 하지만 그 기대는 이내 혼란으로 바뀌었습니다. 저는 NKSS에서 김일성 연구가 서대숙씨로부터 이승만 대통령과 대한민
국에 대한 증오를, 그리고 북한과 김일성을 긍정적으로 바라보는 시각을 배웠습니다. 강의가 끝나고 평가서에 “대한민국의 부정적인 역사를
알게 되었다”고 했더니 담당 교육자로부터 “드디어 자매님 안에 하나님께서 일하시고 계시는 군요” 이런 답이 돌아왔습니다. 

 
목사님께서는 강의 중에 “북한 정권을 상대할 때에는 그들을 자극할 수 있는 북한주민들의 인권문제는 언급하지 말아야 한다”고 하셨습니다.
뿐만 아니라 첫 번째 강사셨던 피터 양 목사님께서는 1980년대 말부터 북한 선교를 했다며 “탈북자 말을 믿지 말라”고 했고, 북한주민들에게
복음을 전하기 위해 김일성 시체가 미이라 상태로 안치되어 있는 금수산기념궁전에서 절하였던 본인의 경험을 소개해 주셨습니다. 절을 하면
서도 마음 속으로는 기도했다고 하면서 말입니다.

 
향린교회 홍근수 목사 부인 홍정자 사모의 강의는 북한이 얼마나 괜찮은 나라인가를 역설하여 북한 체제를 그대로 대변하는 목소리로 여겨
졌습니다. 북한학교측에서는 북한사람들이 어떻게 생각하는지 참고하는 용도로 들으라고 했지만 북한선교사가 되기 위해 이 분의 강의가 왜
필요했던 것인지 이해하기 어려웠습니다.

 
3개월 간의 강의를 들으며, 저는 “이것은 옳지 않다”고 외치는 제 양심의 소리와 목사님의 가르침 사이에서 극심한 혼란을 느꼈지만 결국 목
사님의 생각을 따르기로 결정했습니다. 그 당시 제게는 수많은 한국교회 목사님들의 인정을 받고 있는, 고명하신 목사님의 가르침을 무시할
만한 용기가 없었기 때문입니다. 

 
하지만 하나님의 은혜로, 저는 그 후 3년 동안 진리의 편에 서 있는 수많은 사람들을 만나게 되었습니다. 그리고 이들을 통해서 다시 한 번 제
양심의 소리에 귀를 기울일 수 있었습니다. 

 
목사님, 만일 누군가가 예수 그리스도를 믿고 따르는 기독교인이라고 자처하면서도 성경을 기준으로 삼지 않는다면 그는 스스로를 속이고
있는 자이거나, 이름만의 그리스도인일 것입니다. 

 
예수님께서는 ‘몸은 죽여도 영혼은 능히 죽이지 못하는 자들을 두려워하지 말고 오직 몸과 영혼을 능히 지옥에 멸하실 수 있는 이를 두려워하라(마 10:28)’고 말씀하셨습니다. 만일 우리가 전쟁을 두려워하기 때문에 마땅히 해야 할 바를 행하지 않는다면 이것은, 우리의 마음이 하나님보다 전쟁을 더 두려워한다는 증거가 됩니다. 
 
북한주민들의 인권문제에 대해 침묵하는 것도 마찬가지입니다. 우리가 한반도에 전쟁이 일어날 것을 두려워하여서 북한주민들의 인권문제에 침묵한다면 우리의 마음은 이미 하나님보다 전쟁을 더 두려워하고 있는 것입니다. 
 
"만일 내게 엎드려 경배하면 이 모든 것을 네게 주리라 이에 예수께서 말씀하시되 사탄아 물러가라 기록되었으되 주 너의 하나님께 경배하고
다만 그를 섬기라 하였느니라 (마 4:10-11)

 
예수께서 나아와 말씀하여 이르시되 하늘과 땅의 모든 권세를 내게 주셨으니 (마 24:18)"
 
또한 목사님 만일 우리가 복음을 전하기 위해서 김일성의 무덤에 절을 한다면, 이것은 사탄의 일을 모두 멸하신 예수님의 승리를 모욕하는
행동입니다. 예수님께서 이 땅에 오셨을 때에, 사탄은 자신의 최고 권세인 사망의 권세를 사용하여서 예수님을 십자가에 못박아 죽였습니다.
하지만 예수님께서는 당신께서 십자가에 달려 돌아가시기까지 사탄과 타협하지 않으셨습니다. 왜냐하면 하나님께는 사탄의 모든 권세를
이기실 능력이 있었기 때문입니다. 그런데 이렇게 사탄의 모든 일을 멸하신 예수님을 전하기 위해서 김일성의 우상 앞에 절을 하는 것은,
오히려 예수님의 승리를 믿지 않는 것이며 그 분을 욕보이는 행동입니다. 

 
예수님께서는 우리에게 진정한 평화를 주셨습니다. 그런데 이 평화는, 예수님께서 돌아가시기까지 악과 타협하지 않으셨기 때문에 이루어진
것입니다. 따라서 한반도의 진정한 평화도 악과의 타협으로는 이루어질 수 없습니다. 그렇기 때문에 하나님보다 전쟁을 두려워하고 예수님의
승리를 의지하기 보다 악과 타협하는 목사님의 가르침은 결코 한반도에 진정한 평화를 가져올 수 없을 것입니다. 

 
저는 지난 겨울에 한 손에는 김정일에게 보낼 편지를, 다른 한 손에는 성경책을 들고 북한에 들어간 로버트 박 선교사님을 기억합니다. 많은
사람들은 그를 가리켜 무모한 사람이라고 평가했지만, 북한 주민들을 위하여 자기 목숨까지도 버리려 했던 로버트 박 선교사님이야말로 진정
하나님과 북한 주민들을 사랑한 분이었습니다(요15: 13). 이처럼 북한 구원과 한반도의 진짜 평화는 악과 타협하지 않고 진리와 함께 기뻐할
때에 실현될 것입니다.

 
 김성아 올림
http://www.chogabje.com/

  

*오대원 목사는 북한의 실체에 대한 한국교회의 눈을 가리고 오히려 죄악된 길로 인도한 장본인 입니다.
이 거대한 미혹에서 한국교회가 벗어나도록 함께 기도합시다. 




 

posted by isaiah_43 2011. 7. 16. 20:42
short version(日本語)キリストの教会(震災後40日、福島いわきの奇跡)
그리스도의 교회 (지진 후 40 일 후쿠시마 이와키의 기적)

short version(日本語) from Dear.Japan on Vimeo.





頑張れ、日本!!  Seoul, Korea / 힘내라 일본!!!

頑張れ、日本!! Seoul, Korea from Dear.Japan on Vimeo. /2달전





예수 그리스도 (일본지진 후 두달째)

예수, 그리스도(일본 지진 후 두달째. 한국어ver) from Dear.Japan on Vimeo.







posted by isaiah_43 2011. 7. 11. 13:19

 

북한 인권 실상을 알리기 위해 목숨을 담보로 한
탈북자들의 처절한 증언!

2002년 일본에서 개최된 국제인권회의에 남편과 참석해
우연히 탈북자 '강철환'씨의 북한 실상에 대한 증언을 듣고
이에 충격을 받은 브로드웨이 여성 극작가 출신
'N.C. 하이킨' 감독이 북한 인권 문제에
자신이 그토록 무지했음을 깨닫고는 많은 사람들에게
이를 반드시 알려야 한다는 일념에 사로잡혀
3년여의 제작기간을 거쳐 내놓은
다큐멘터리 영화가 <김정일리아>이다.


강철환, 신동혁 등 탈북자들 12명은 각각
기아, 폭행, 수용소생활, 자유로의 갈망 등의 이유로
탈북을 감행했고, 고난스런 과정을 거쳐 결국 탈북에 성공했다.
이들 중에는 북한군 장교도 있고
리처드 클레이더만의 피아노 곡을 연주했다는 이유로 체포된
러시아 유학파 피아니스트,
부모가 왜 수용소에 감금된 지 모른 채 그 곳에서 나고 자란 사람,
사춘기에 가족 3대가 모두 수용소에 끌려갔다가 탈출한 사람,
자신을 살리기 위해 형제자매가 함께 탈출했다가
결국 뿔뿔이 흩어진 이야기,
중국으로 탈출해 몇 년을 매춘으로 살아온 여성,
죽마고우가 김정일의 첩이 되어
배우자와 자식 그리고 손주들까지 북한 체제의 희생양이 되었다가
홀로 살아남은 북한 무용수 출신 할머니까지
다채로운 고난의 이야기가 생생하게 나온다.


감독은 “탈북자들의 증언을 녹화하면서
제작진이 눈시울을 붉힌 적이 수없이 많았다”고
밝히 “북한 강제수용소를 탈출한 탈북자들의 목소리를 통해
수만 명의 북한 사람들이 노동 교화라는 명분 아래
강제수용소에서 고문과 기아, 질병 등에 시달리며
중노동을 하는 현실을 사실 그대로 보여주고 싶었다”라고 말했다.


 

영화 상영관 정보
<김정일리아> 공식사이트에서!
http://blog.naver.com/kimjongilia




출처: http://minihp.cyworld.com/22911015/390386768
        박성업 선교사님 홈피에서 펌

posted by isaiah_43 2011. 7. 10. 20:09



"겨울나비..
계절을 잘못 착각하고 태어나는 겨울나비들이 있다고 합니다.
그런 나비들은 날개짓 한번 못해보고...

내가 북한이 아닌 이곳에 태어났더라면 과연 어떤 삶을 살았을지..  ㅜㅜ"

탈북자 영화감독 김규민씨가 만든 영화 겨울나비.
북한의 참상을 보여주는 영화.







겨울나비 공식블로그 http://blog.naver.com/gyeoulnabi



상영정보

posted by isaiah_43 2011. 7. 10. 20:00


출처: http://cafe.daum.net/mchosanna/9GYL/135 2009년에 올린 글

posted by isaiah_43 2011. 7. 9. 13:45
우상숭배하는 한반도의 교회들
봉수교회, 악마의 연극무대



  





1.「선전(宣傳)용 가짜교회」

대한예수교장로회(예장통합)가 봉수교회 再건축을 위해
500만 달러(한화 50억 원)에 달하는 대규모 지원을 하고 있습니다.
봉수교회에 50억 원의 거금을 쾌척하는
기독교인들의 주장은 이렇습니다.

「교인」은 가짜일지 몰라도 「교회당」은 진짜라는 것이죠.
심지어 『조선그리스도연맹의 강영섭 위원장도 울며 기도하고,
예수를 아는 이(미래한국 2월17일자 J목사 멘트)』라며
북한에 종교가 인정돼는 것처럼 선전하는 목사들도 있습니다.

잘 알려진 바와 같이
봉수교회는 「선전(宣傳)용 가짜교회」입니다.
50억 원 역시 김정일이 진짜 기독교인을 박해하는
통치자금으로 사용될 것입니다.

지금 남한의 기독교인들은
북한의 진짜 기독교인을 탄압하는 데 돈을 쓰고 있습니다.




2. 목사와 신도들, 훈련된 金日成주의자

봉수교회 목사와 신도들은
모두 金日成 종합대학 종교학과 등을 나온
조선로동당의 對南사업요원들입니다.

이들은 「金日成 主體思想」으로 철저히 무장된 자들로서,
기독교를 「金日成 수령독재」를 합리화하는 수단으로 이해합니다.

主體思想 선전가로 알려진
미국 심슨대 교수 신은희의 설명에 따르면,
이 같은 북한의 기독교 인식을
『주체신앙(主體信仰)』『주체영성(主體靈性)』이라 부릅니다.

「主體思想을 통해 기독교적 구원이 가능하다」는 것으로서
『기독교를 「조선식으로」·「한국식으로」 믿는
다원주의적 토착신학』이라는 것이죠.

북한은 그 근거로
『조선 사람은 조선하늘에서 조선의 하나님을 믿자』는
金日成 교시를 원용합니다.

쉽게 말해 金日成과 하나님을 동렬의 위치에서 이해하는 것이
봉수교회의 신앙인식입니다.

金日成을 통해 하나님이 되고,
主體思想을 통해 영생을 얻을 수 있다.
이것이 소위 주체신앙, 주체영성인 것입니다.



2. 예배는 金日成주의자들의 연극


봉수교회는 정기적인 주일예배가 없습니다.
남한에서 기독교인들이 오는 경우에만 예배형식이 이뤄집니다.
물론 일반주민은 봉수교회 예배에 참석할 수 없습니다.
목사·교인들의 전도나 선교도 존재하지 않습니다.
모두 주체영성, 주체신앙의 신학적 귀결입니다.

金日成주의로 체화된 기독교에선
주일예배, 전도와 선교 모두 허용되지 않는 것입니다.
오직 金日成의 눈으로만 기독교를 보고, 들어야 한다는 것입니다.

북한군 고위간부출신으로 2004년 탈북 한
이금룡氏는 이렇게 말합니다.

봉수교회 참석자들은 훈련된 對南요원들로서,
남한사람들이 오는 경우에만 「연극」처럼 예배를 드린다.
봉수교회는 이를 통해 북한에 기독교가 있는 것처럼 꾸미고,
막대한 선교헌금을 빨아들인다



3. 예배 후 金日成주의 淨化의식

金日成주의로 무장된 對南요원들의 봉수교회 「예배(?)」는
사전과 사후에 독특한 「정화(淨化)의식」이 치러집니다.
金日成주의에 벗어나는 기독교신앙의 침투를 막기 위한
사전학습과 사후비판 행사입니다.

2003년 탈북한 前조선·체코 신발기술합작회사 사장 김태산氏 등
봉수교회 사정에 정통한 탈북민들은 이렇게 말합니다.

『북한사람들은 일주일에 한 번씩 「생활총화」라는 이름의
일종의 자기비판을 하는데,
봉수교회 관계자들은 예배 전후 더욱 철저한 자기비판을 행한다.
특히 예배에서 남한사람들과 접촉한 후에는
「하나님은 없다」는 혹독한 총화사업을 벌인다

수령절대주의와 다른 사상을 입으로 말하고,
귀로 들은 데 대한 일종의 「淨化의식」인 셈입니다.
봉수교회 예배는 이렇게 치러집니다.



4. 再건축헌금, 北기독교 박해 비용

金日成주의자들의 위장된 예배연극」의 목적은 「달러」입니다.

남한의 기독교인들을 불러 봉수교회 예배를 드린 후
거액의 선교헌금을 거둬들이는 것이죠.
예컨대 지난 해 12월4일 봉수교회 예배에 참석한
춘천시 S교회 관계자들은 한화 8천만 원의 헌금을
봉수교회에 쾌척했습니다.

예장통합의 봉수교회 재건축도
金正日 정권에 대한 직접적 지원이 될 것입니다.

이는 봉수교회 재건축에 들어가는 자재비용이
북한 내에서 조달되는 염가인데다,
건설인부 역시 강제로 차출된 「공짜인력」이기 때문이죠.

결국 남한 기독교계가 조선그리스도연맹에 주는
50억 원 대부분은 金正日 정권의 호주머니로 들어가는 것입니다.



5. 사탄의 조력자, 어둠의 협력자

지금도 중국에는 수십 만 탈북여성들이 돼지처럼,
개처럼 팔리며 性노리개로 전전하고 있습니다.

바르샤바 게토보다 더 끔직한 영아살해,
강제낙태 같은 유린은 북한의 변경(邊境)관리소에서 계속됩니다.

북한 자체가 이미 거대한 수용소로 변해 맞아죽고,
얼어죽고, 굶어죽는 동족들은 울부짖고 있습니다.

인류를 위해 대신 죽은 예수를 따르는 이들이라면
우리의 누이, 동생, 형제들의 절규에 귀기울여야할 것입니다.

그런데 동족을 죽이는 사악한 정권을
도울 궁리만 하는 기독교인이 넘치고 있으니,
남한도 폐허처럼 병들고 있습니다.

갇힌 자, 병든 이, 죽어가는 저들을 외면한 채
자신의 안락만 위해 기도해 온 기독교인들은 회개해야합니다.

국가를 정상화하고 북한해방 나아가
자유통일의 물꼬도 그때 트일 것입니다.

선교를 앞세워 세상을 속이고 동족을 죽이는 기독교인들은
사탄의 조력자, 어둠의 협력자들일 뿐입니다








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북한의 가짜 교회는 대놓고 김일성을 하나님으로 우상숭배 한다.

또 우리가 김정일 정권에 주는 자금은
북에 있는 참 그리스도인들을 죽이고 탄압하는데 뿐만 아니라
사탄이 세운 정권이 사탄나라를 확장하는데 사용된다

몰랐다면 모르겠지만 만약 이런 사실을 알면서도
북한 영혼들을 위한 하나님이 주시는 부담을
돈 몇푼 주고 떼우며 스스로를 의롭다고 위로하는
남한의 기독교인들이 있다면
이런 사람들은 세뇌당해 속고 있는 북한의 가짜 기독교인들과는
비교 조차도 안되게 악독한 인간들이다
(저 북한의 가짜 기독교인들은 불쌍히 여겨야할 구원의 대상이다)

하나님께서 북을 위해 물질을 후원하고자 하는 마음을 주신다면
실제적으로 하나님 나라 확장을 하는데 도움이 되는 곳으로
헌금을 해야한다

물론 각자가 하나님이 말씀하시는 곳에 헌금을 해야겠지만
기본적으로 탈북자들에게 헌금을 한다면
아직도 북에 남아서 생지옥을 겪고 있는
그들의 가족과 친지들에게 실제적으로 전달될수 있다

시작부터 지금까지 거짓말을 통해 사탄이 세운 북한...


정말 뱀처럼 지혜롭되 비둘기처럼 갑절로 순결히 대하자



박성업 선교사님의 사이트에서 퍼온 글.
http://minihp.cyworld.com/22911015/263935652





posted by isaiah_43 2011. 7. 5. 19:45

한 사람으로 인해 그 땅을…





오늘도 북한성도들이 감옥에 갇혔다는 소식이 들려온다. 또한 사역을 하는 일꾼들이 감옥에 갇혔다는 소식을 종종 듣기도 한다. 이러한 소식을 접할 때마다 ‘북한의 감옥은 어떠할까?’, ‘그 안에 갇힌 성도들에게 가해지는 고문은 얼마나 모질고 끔찍할까?’를 생각한다. 그러한 상황들을 떠올리는 것만으로도 마음이 돌덩이처럼 무거워지고 아파온다. 그런데 하나님은 그렇게 고정되어 있는 우리의 눈을 돌려 다른 부분을 봐야 함을 말씀하시면서 한 사람을 소개하신다. 북한에 현존하는 욥과 같은 성도를 만방에 자랑하고 싶다고 하시면서, 의인된 그 한 사람을 인하여서 그 땅을 멸할 수 없다고 말씀하신다. 그 성도의 이야기를 여러분과 나누고자 한다.
 

어둑해질 때 숨어들었던 산 속은 앞을 분간할 수 없이 캄캄했다. 거기다 강을 건너야 하는 스무살 처녀 한나(가명)는 장대비에 옷이 젖은 데다 세찬 바람까지 몰아쳐 온 몸이 추위에 오그라들었다. 혼자 있으니 무서워서 꼼짝할 수가 없었다. 그 순간 출발 전에 암송했던 말씀이 떠올랐다. “여호와는 나의 목자시니 내게 부족함이 없으리로다. 내가 사망의 음침한 골짜기로 다닐찌라도 해를 두려워하지 않을 것은 주의 지팡이와 막대기가 나를 안위하시나이다~~” 시편 23편을 소리 내어 암송하는데 무서움은 온데간데없고 찬송이 흘러나왔다.

주님 다시 오실 때까지 나는 이 길을 가리라
좁은 문 좁은 길 나의 십자가지고
나의 가는 이 길 끝에서 나는 주님을 보리라
영광의 내 주님 나를 맞아 주시리~
주님 다시 오실 때까지 나는 일어나 달려가리라~
주의 영광 온 땅 덮을 때 나는 일어나 노래하리~
내 사모하는 주님~ 온 세상 구주시라~
내 사모하는 주님 영광의 왕이시라~

한나는 온 밤을 찬양을 부르고 또 불렀다. 그렇게 찬양을 부르노라니 지나간 많은 일들이 주마등처럼 스쳐 지나갔다.




예수를 믿는 아버지와 어머니

갈길 몰라 헤매일 때 나를 찾아오신 주~
내마음이 무너지고 내 몸지쳐 쓰러질 때
무거운 짐 대신지고 길 동무가 되신 주~
염려마라~ 염려마라 내가 너와 함께 하리~

어머니가 좋아하신 찬양이다. 뜨개질을 하시는 어머니가 흥얼흥얼 부르시던 찬양소리를 늘 들었던 한나의 입에서도 자연스럽게 불러졌다. 아버지와 함께 중국에 가서 예수를 믿게 된 어머니는 전혀 다른 사람이 되어 돌아오셨다. 새벽 4시에 일어나 한 시간씩 기도하는 것으로 하루 일과를 시작하셨으며 무슨 일이든지 기도하고 하셨다. 처음 중국에 갔다 와서 “한나야, 이 세상의 우주만물이 어떻게 만들어졌는지 아는가? 하나님이 우주만물을 만드셨고 사람도 하나님이 만드셨다. 짐승이 사람으로 되었다면 왜 지금은 사람이 되는 원숭이가 없겠는가? 그러니까 처음부터 하나님이 사람을 창조하셨다. 너도 그 하나님을 믿어라!”고 하시면서 성경책을 주셨다. 한나는 창세기에 나와 있는 노아의 방주 이야기와 출애굽기의 이스라엘이 애굽에서 나와 홍해를 건너가는 내용을 읽으며 눈이 반짝였다. “어머니, 조선의 아동만화에 나오는 이야기와 너무나 비슷합니다.”라고 하자 어머니는 문을 꼭꼭 걸어 잠그고 중국에서 가져온 예수영화와 대단한 어려움을 겪는 사람들이 예배당에서 기도하며 이겨내는 영화를 한나에게 보여주셨다. 영화를 보던 한나가 “어머니, 나도 저런데 가서 예배를 한 번만 드려봤으면 얼마나 좋겠는가?”라고 하자 “그럼, 너도 중국에 가서 공부(성경공부)하고 오라!”고 말씀하셨다.

2008년 10월, 중국에 건너와 성경을 공부하는 한나의 마음을 사로잡았던 말씀은 요한복음 3장 16절이었다. 높고 높은 하나님께서 죄인 된 인간을 위하여 독생자이신 아들 예수를 이 땅에 보내주셔서 우리의 모든 죄를 구속해 주신 그 사랑이 얼마나 대단한지 생각할수록 감동스러웠다.
한 달이 지났을 때 조선에서 아버지가 보위부에 끌려갔다는 청천벽력 같은 소식이 들려왔다. 아버지가 전도했던 사람들이 여러 명 있었는데 그 중에 한 사람이 예수 믿는 것이 발각되어 조사를 받는 과정에서 아버지의 이름이 밝혀졌다. 어머니는 사람을 시켜 한나에게 지금 조선에 돌아오면 위험하니까 기별할 때까지 중국에 머물고 있으라고 전해왔다.
한나는 아버지를 살려달라고 간절히 기도하였다. 아버지의 모습이 꿈에 자주 보였는데 이상한 것은 매를 맞아 피를 흘리면서도 언제나 환하게 웃고 계셨다. 
한나는 조선에 혼자 남겨진 어머니와 감옥에 있는 아버지가 걱정되어 빨리 돌아가려고 노력했다. 아버지의 소식을 듣고 한 달 지난 11월, 한나는 집으로 돌아가려고 길을 나섰다. 차가운 날씨가 몸을 움츠러들게 했다. 가는 길을 보호하시고 지켜달라고 기도하며 한걸음 한걸음을 내딛었다. 손발이 꽁꽁 얼어붙는 추위에 강을 건너는데 성공한 한나는 새벽이 되어 집에 도착했다. 문고리를 붙잡고 흔드는데 어머니는 마치 기다리고 있었다는 듯 문을 열고 나오셨다.




아버지의 순교

예수 사랑하심은 거룩하신 말일세~
우리들은 약하나 예수권세 많도다
날 사랑하심~ 날 사랑하심~
날 사랑하심~ 성경에 써 있네~~

꿈결에 어머니가 부르는 찬양소리가 한나의 귓가에 아득히 들려왔다. 추운 날씨에 몇 시간을 걸어오느라 지친 한나는 어머니가 끓여주는 따뜻한 죽 한 그릇을 먹고 곤히 잠이 들었다. 잠결에도 어머니가 속삭이듯 부르는 찬양소리가 잔잔한 물결처럼 들려왔다. ‘아~ 얼마만인가…’ 어머니 곁에 누워 들려오는 찬양소리를 듣는 것이 사무치게 그리웠던 한나는 그 소리를 자장가 삼아 누워 있었다. 해가 중천에 떠서야 일어난 한나는 어머니가 차려 주신 밥상 앞에 앉았다. 밥을 뜨려다 말고 “어머니, 날씨가 지내(아주) 추운데 아버지는 어떻게 되는가?”라고 물었다.
“아버지는 걱정하지 말라! 너네 아버지는 아주 따뜻한 곳으로 가셨으니 걱정하지 말라!” 평안도 억양으로 대답하셨다.
“어머니, 기럼 아버지가 석방되었다고 알려줘야지 내 얼마나 걱정한지 아는가?”
“아버지는 여기 없고 하나님 품에 안겨 있으니 춥지 않을거야…”
한나는 들고 있던 수저를 떨어뜨렸다.
“어머니! 그거이 무슨 말입니까? 기럼 아버지가 죽었다는 말입니까?”
“그래, 아버지가 감옥에서 끝까지 예수님을 부인하지도 않고, 예수를 전한 사람들에 대해서도 한마디 말도 하지 않으셨단다. 그래서 더욱 모진 고문을 받다가 하나님 품에 안긴거야…”
어머니는 담담하게 말씀하셨다.
“어머니, 어머니는 어떻게 아무렇지 않게 아버지가 죽었다고 하는가? 어머니는 노래가 나오는가?” 한나는 눈물이 났다.
“아버지가 얼마나 하나님을 잘 믿었는가? 그런데 왜 하나님은 그런 아버지를 앗아가는가?”
한나는 울면서 떼를 쓰듯 어머니에게 따져 물었다.
“너네 아버지는 하나님께 진짜 받은 사랑이 많은 사람이야, 아버지가 고통도 없고 눈물도 없는 하나님 아버지 품에 안겨서 예수님과 함께 있는 것을 너는 왜 모르나? 하나님 품에 있는 너네 아버지도 축복이고, 그런 아버지가 자랑스러운 너와 나도 하나님의 축복이니까 찬양할 수 있는거이 아닌가?”

어느 덧 한나가 지난 일들을 생각하는 동안 날이 환하게 밝아 왔다. 세차게 내리던 빗줄기도 잦아들었다. 그런 한나의 입에서 찬양이 흘러나왔다.

나 같은 죄인 살리신 주 은혜 놀라와
잃었던 생명 찾았고 광명을 얻었네~

아버지가 즐겨 부르셨던 찬양이었다. 한기가 온 몸에 엄습해 오자 꾸려온 짐 속을 뒤져 비닐에 싸인 겨울 옷을 꺼내 입었다.
“하나님! 그때는 제가 참 어린아이 같았습니다. 이제는 압니다. 하나님께서 독생자를 이 땅에 보내셔서 우리 죄를 사해주신 그 사랑이 너무 커서 그 하나님을 생각만 해도 좋습니다.” 이렇게 고백하는 한나의 얼굴에 눈물이 빗물과 범벅이 되어 흘러 내렸다.

사랑합니다 나의 예수님! 사랑합니다 아주 많이요!
사랑합니다 나의 예수님 사랑합니다 그것뿐예요
사랑한다 아들아 내가 너를 잘 아노라!
사랑한다 내 딸아 네게 축복 더 하노라!

“예수님! 저는 정말 주님이 좋습니다. 그저 내가 주님을 너무 좋아하고 나는 하나님을 아는데, 그래서 하나님께 가고픈데 하나님이 이런 내 마음을 몰라줄까봐, 이따금 나를 외면하지 않으실까생각할 때 제일 안타깝습니다. 그래서 내가 걸음걸음 죄 지을 때 넌 안되겠다 하실까봐, 내 죄를 회개합니다. 저는 주님이 좋은데…”
한나는 모기들이 ‘앵~앵~’하며 달려드는 숲 속에 혼자 앉아 하염없이 주님을 사랑한다고 고백하였다. 밤새 내린 폭우로 강물이 불어나 물살이 더욱 거세졌다. 그러나 주님을 향한 사랑을 찬양하는 동안 다시 어두운 밤이 되었다.

 




정치범 수용소에 갇힌 어머니!

2009년 6월, 두 번째 중국에 건너왔다가 조선으로 돌아가면서 한나는 가방에 성경을 가득 담아 짊어졌다. 위험하니 가져가지 말라고 하는 말에도 아랑곳 하지 않고 “내 이번에는 꼭 성경책을 가져가야만 합니다. 어머니가 전도한 사람들이 많은데 성경책이 없어 지내(아주) 속이 탔다 말입니다.” 성경책과 함께 하나님의 말씀이 담겨있는 mp3와 CD도 챙겨 가방에 넣었다.
강을 건너가기 전 “하나님, 이 딸이 가는 길을 지키시고 보호하여 주옵소서. 내가 걷는 걸음걸음 주님이 인도하여 주옵소서.” 기도하고 무사히 강을 건넜다. 한나가 안전하게 돌아온 모습을 본 어머니는 “내, 네가 없으니 세상에 아무도 없는 것 같더라.”며 환하게 웃으셨다. “어머니! 내 이번에 성경책을 쎄게 가져왔습니다.”하며 가방을 열어 책을 꺼내자 놀란 어머니의 얼굴이 굳어졌다.
“너, 어찌 이렇게 많은 성경을 가져올 수 있었는가?”
“하나님이 함께 하니까 일 없었습니다(괜찮았습니다). 그래서 이렇게 왔잖습니까?”
한나는 어머니를 안심시키며 가져온 성경과 자료들을 재빨리 정리하며 어머니가 전도한 사람들에게 주라고 하였다.

“너, 기도하지 않나? 일찍 일어나 기도해야지 성경공부를 많이 했음 뭐하나? 모든 일을 기도하며 하나님을 열심히 믿으라!”
어머니는 한나가 늦잠을 잔다고 핀잔을 주셨다. 한나는 어머니의 성화에 투덜거리며 일어나 앉아 “어머니는 그렇게 하나님을 열심히 믿고 사는데 왜 이렇게 아파하나? 어머니, 기도할 때 무릎을 꿇지 않고 그렇게 앉아서 하니까 하나님이 기도 들어주지 않는 겁니다.”라고 했다. 그러자 어머니는 웃으면서 “무릎 꿇고 기도하지 않아도 하나님은 우리 마음을 다 아시니까 일 없다(괜찮다).”라고 하셨다.

아침을 먹고 집안 청소를 하느라 문을 열어 놓고 한나가 찬양을 부르는 것을 본 어머니가 깜짝 놀라 “너는 지나가던 사람들이 들으면 어쩌려고 그러는가? 우리 둘이 있을 때는 불러도 일없는데, 앞으로 조선에도 그렇게 찬양해도 되는 세상이 오겠지만 지금은 조심하라.”고 꾸중하셨다. 중국에 있으면서 마음껏 찬양을 부르다가 돌아온 한나가 주변환경을 의식하지 못하고 부른 것이었다.
한나는 어디를 가도 성경책을 가방에 넣고 다니며 기회가 될 때마다 읽었다. 그것을 알게 된 친척 동생이 가방에 있는 책을 몹시 궁금해 하며 보고 싶어 했다. 그런 동생에게 성경을 주면서 주의해서 보라고 당부하였다.
그 일이 있은 후 한 달 정도가 지났을 때이다.
동생과 함께 역전에 앉아 있는데 곁에 있던 할머니가 미신(점쟁이)을 봤던 이야기를 했다. 그 말을 듣고 있던 동생이 벌떡 일어나면서 “언니는 하나님 믿는다는 게 저 소리를 듣고 있나?”라고 쏘아 붙이며 밖으로 나가 버렸다. 바로 뒤따라간 한나에게 “언니, 나도 성경책을 읽어보니까 그 말씀이 다 사실인 것이 알려지더라(알겠더라).”고 하였다.
“너 그게 믿어져?”
사촌 동생은 “난 다 믿어진다.”라고 대답했다.
혼자 성경을 읽고 다 믿어진다는 동생의 말을 들으니 왠지 성경책을 줘야겠다는 생각이 들었다. 성경책 4권을 챙겨서 동생에게 잘 간수하며 필요할 때 사용하라고 하면서 주고 돌아왔는데, 집안이 온통 쑥대밭이 되어 있었다.
군화를 신은 채로 방에서 나오는 보위부원은 영문을 몰라 어리둥절해 하는 한나를 보며 “이 간나!”하며 심한 욕지거리와 함께 발길질을 해댔다. 보위부원들은 집을 수색하여 성경책을 찾아냈다. 어머니는 이미 끌려가 보이지 않았다. 한나도 정신을 차릴 겨를도 없이 맨발로 끌려갔다.

감옥에 갇힌 어머니와 한나는 매일 취조를 받으며 얻어 맞아 피 범벅이 되었다. 어머니는 한나를 보호하기 위해 자기 혼자만 아는 사실이라고 진술하였다. 어머니는 아버지와 같이 하나님을 부인하지 않았다. 한나는 어머니가 불려갈 때마다 ‘하나님, 어머니가 오늘도 쎄게 매를 맞을 텐데 지켜주세요.’ 자면서도 기도했다. 새벽 5시에 기상하여 하루 종일 고개를 숙인 채 주먹 쥐고 앉아 있으면서도 한나는 어머니를 위해 간절히 기도했다.
감옥에 처음 갇혀서는 ‘하나님 믿고 회개하면 사랑과 축복을 준다고 했는데, 왜 우리는 하나님 믿어서 행복하던 가정이 이렇게 되었는가?’라는 원망의 생각이 들었다.
그러나 어느 때부터는 기도 할 때 욥이 생각나면서 ‘아~ 그랬댔구나! 사탄이 욥과 같이 우리를 시험하는구나! 욥처럼 몸을 치고, 집을 앗아가고, 모든 것을 빼앗아 하나님을 믿지 못하게 하려는 책략이구나! 그래, 여기서 내가 하나님 믿고 나의 죄를 깨끗하게 씻고 구원의 손을 내게 내밀어 보라! 네가 직접 통해보라!’고 하나님이 시험하신다고 깨달아졌다. 그 뒤부터 신기하게도 눈을 감으면 그동안 암송했던 말씀이 떠오르면서 그 말씀을 붙들고 기도하였고, 중국에 있을 때 한번 들었던 찬양의 1절, 2절이 또렷이 떠올라 마음속으로 계속 불렀다.

왜 나만 겪는 고난이냐고 불평하지 마세요
고난의 뒤편에 있는 주님이 주실 축복
미리 보면서 감사하세요
너무 견디기 힘든 지금 이 순간에도
주님이 일하고 계시잖아요
남들은 지쳐 앉아 있을지라도 당신만은 일어서세요
힘을 내세요 힘을 내세요 주님이 손 잡고 계시잖아요
주님이 나와 함께 함을 믿는다면
어떤 역경도 이길 수 있잖아요

한나는 “힘을 내세요! 힘을 내세요!” 찬양을 부를 때 하나님이 정말 힘을 내라고 곁에서 자기의 손을 붙잡아 주시는 것 같이 느껴졌다. “그래, 하나님이 이렇게 나와 함께 하는데 여기서 쓰러지면 안돼. 이 어려움을 꼭 이겨 승리해야지…”라며 주님의 은혜를 찬양하였다. 
그렇게 몇 달이 지나갔다. 하루는 10월 30일 너는 감옥에서 나가고 어머니는 또 다른 감옥으로 갈거라는 꿈을 꾸었다. 정확히 그 날에 한나는 감옥에서 나왔다. 그러나 끝까지 하나님을 부인하지 않은 어머니는 정치범 수용소로 끌려갔다. 그 뒤로 2년 동안 한나는 어머니를 볼 수 없었다.
한나가 감옥에서 나왔을 때 집도 몰수 되어 없어졌고, 아무것도 없었다. 오직 친척 동생에게 주었던 성경책 4권이 남아 있었다. 그 성경책 한 권을 품에 안아든 한나는 “하나님만 있으면 살 수 있으니 일없습니다!”라고 나지막 하지만 간절하게 고백하였다.

숲 속에서 밤을 지새우며 정치범 수용소에 계신 어머니를 생각하니 눈물이 하염없이 볼을 타고 흘러내렸다. 어느덧 다시 아침이 밝아 왔다. 이틀을 산 속에서 아무 것도 먹지 못하고 추위에 떨고 있으려니 힘이 없었다. 그런데도 찬양은 쉼 없이 흘러나왔다.

 



주님 한 분만으로 만족합니다!

한나는 중국으로 오면서 통행증을 받기가 어려워 직접 글씨로 써서 증명서를 만들었다. 누가 봐도 그것은 가짜인 것을 알 수 있었다. 기차를 타면서 “하나님, 천군천사들로 이 딸을 지키게 해주시고, 모든 권세자들의 눈을 몽땅 가려 주셔서 이 딸이 아버지 품으로 가는데 지켜주세요.”기도했다. 그런데 셀 수 없이 많은 보안원들이 검열을 했는데도 어떻게 된 것인지 문제 삼는 사람이 없었다. 누가 봐도 가짜인 것을 알 수 있는 허술하기 그지없는 증명서를  단속하고 검열하는 많은 안전원들에게 검열을 받았는데 무사통과시켜 주었다.
한나는 정말 어떻게 이런 일이 있을 수 있는지 알 수 없었다. 바울과 실라가 빌립보 감옥의 문을 열어서 나왔던 것처럼 하나님이 보안원들의 눈을 완전히 가리우고 기도한 그대로 행해 주셨다. 그 하나님을 향해 한나는 “하나님은 정말 살아 계십니다. 하나님이 없다고 하는 것은 모두 거짓말입니다. 하나님은 분명히 살아계십니다.”라고 찬양하였다.

예수님 예수님 우리구주 예수님~~
날 위해 십자가에 달려 돌아가셨네
우리네 인생살이 힘이 들고 어려워도~~
예수님 한분 만으로 나는 만족합니다~

“하나님 정말 만족합니다. 하나님만 있으면 부족함이 없습니다. 온 우주만물을 하나님이 우리에게 주셨기 때문입니다. 그래서 제가 원하는 도움을 받지 못하고 돌아가는 지금도 제게는 부족함이 없습니다. 다만 제가 간절히 원하는 한 가지는 하루 한 순간 산다 해도 하나님을 마음껏 찬양하고 예배하는 것만 바랄 뿐 그 외 바라는 것이 없습니다.”




물이 침몰치 못하게 지켜주신 하나님!

2010년 10월 밤 10시,
중국에 가기 위해 강가에 서서 “하나님, 죽으리라 생각하면 살고, 살겠다 하면 죽을 것이라 했는데, 나의 생명을 주님께서 책임져 주옵소서!” 기도하고 차가운 물속에 들어섰다. 온 몸이 찢어지는 것 같았다. 발을 내딛는데 물살이 거세지면서 몸이 물에 휩쓸렸다. 순간 맥(힘)이 없어지면서 정신을 잃었다. OO도의 날씨는 기차게(많이) 차가웠다. 정신을 차려보니 중국 땅의 물가에 몸이 걸쳐 있었다. 아침 6시였다. 아무것도 걸치지 못한 채 8시간이나 서리를 맞았는데 감기 하나 걸리지 않고 살아 있었다.
“하나님이 나의 목자가 되시니 내게는 부족함이 없습니다. 하나님 한 분만 있으면 내게는 부족함이 없습니다.” 3일 밤낮을 산 속에서 있으며 먹지 못해 배고픈 중에도 한나는 하나님 한 분만으로 만족해 하며 찬양하였다.



출처: 모퉁이돌선교회  http://mvtv.kr/d2


posted by isaiah_43 2011. 7. 5. 02:45
posted by isaiah_43 2011. 6. 11. 10:30


 

6월 5일부터 72시간 릴레이 집회가 계속될 예정된 이날부터 3일이 중요합니다

특별히 오늘 금요일부터 토요일 이틀간의 주말동안 여러분들의 기도가 특별히 요구되는 시간들입니다

 

그래서 특별히 저희 에스더 매일 철야기도회로 모이는 모임에서 이날 5일 밤 11시경에 광화문광장 앞으로 가서 땅을 밟고 기도하며 찬양하는 시간을 가졌습니다

 

5일(목) 밤 10시에 저희 에스더기도운동본부에서는 신촌24시 기도의집에서

이미 진행중이던 특별 매일철야로 모여 1시간정도 뜨거운 찬양과 기도 후에

광화문 덕수궁 앞에서 주님을 높여 드리는 찬양과 예수 그리스도의 보혈을 찬양하는 시간을 가졌습니다.

그러는 가운데 100여미터 옆에서는 밝은인터넷세상만들기운동본부의 헌신된 사람들이 피켓을 들고 촛불시위의 진상을 밝히기 위한 구호를 함께 외쳤습니다.

 

우리들은 촛불시위를 하는 광화문광장 주변을 돌면서 예수 그리스도의 보혈을 찬양하며 왕되신 주님의 이름을 높여 드렸습니다.

 

촛불집회 참가자들과 지나가는 행인들의 반응은“주동하는 목사가 누구냐”

“나도 기독교인이다 떳떳하게 교회 다닐수 있도록 이러지 마라 ”

“제발 찬양은 부르지 마라” 등등의 말로 우리들을 협박하였지만 저희들은

묵묵히 주님만을 바라보며 그분의 이름만을 높여 드렸습니다

 

 

이어서 오늘 6일(금) 매주 (밤11:30)모이는 금요 철야 때에도 특별히 함께

다시 광화문으로 가서 주님을 높여 드리며, 이 나라와 민족을 가운데 하나님의

나라와 공의기 이루어 지길 위하여 함께 땅을 밟으며 찬양하고 기도하는 시간을 가질 예정입니다.


함께 동참하실분들은 금요일 (6일) 밤11시30분까지 서대문역에 있는 바위샘교회로 오시면 각 팀별로 광화문으로 움직일 것입니다

 

아래의 기사내용은 광화문에서 기도하는 중 밝은 '밝은인터넷세상만들기 운동본부의 본부장으로 계신 강영숙 교수님의 인터뷰한 기사 내용입니다

 

 

"촛불집회 중단하라", 반대 집회

머니투데이 | 기사입력 2008.06.06 01:49  


[머니투데이 류철호, 조홍래, 전예진기자]'72시간 릴레이 국민행동' 첫째날 철야농성이 진행 중인 광화문 인근에서 한 보수단체 회원들이 반대 집회를 개최, 시위대간 마찰이 빚어졌다.


'밝은인터넷세상만들기 운동본부(본부장 대행 강영숙)' 소속 회원 80여명은

5일 자정께부터 서울 종로구 덕수궁 앞에서 1시간여 동안 촛불집회 반대시위를

가진 뒤 집회 장소를 촛불집회가 열리고 있는 광화문 앞으로 옮겨 촛불집회 참가자들에게 시위 중단을 촉구하며 가두행진을 벌였다.


이 과정에서 반대시위 참가자와 촛불집회 참가자 사이에 가벼운 몸싸움이

벌어졌다.

밝은인터넷세상만들기 측은 "국민 투표를 통해 당선된 대통령인데다 위헌·위법을 저지른 것도 아닌데 이렇게까지 하는 건 잘못된 것"이라고 주장했다.


이에 대해 촛불집회 참가자들은 "정당한 권리행사를 방해하는 처사"라고

반박했다.

한편 국민대책회의 소속 회원과 시민 등 2만여 명은 6일 오전 1시30분

현재까지 광화문 앞 세종로네거리에서 '이명박은 물러나라', '어청수는물러나라'등의 구호를 외치며  연좌시위를 벌이고 있다.                                 !       

 

                                            -Daum 미디어 다음 오늘의 주요 종합 뉴스편-

 

 

특별 기도가 필요합니다

1. 이 광화문에서의 땅밟기 기도와찬양 가운데 하나님의 놀라운 은혜와 긍휼이  풀어져 이 땅의 모든 죄악을 용서하소서

2.  특별히 리더이신  교수님의 신변보호와 안전을 지켜주소서

3. 함께 동참하여 기도하는 모든 에스더들을 안전하게 보호하소서

4. 우리들의 모임이 메스컴이나 언론에 왜곡 보도되지않고 있는 그대로 보여질 수 있게 하소서